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Feminismo de batom: Por que maquiagem não contradiz independência

Depois que eu conduzi o experimento, tentando mudar minha própria imagem estereotipada de maquiagem, cheguei a conclusões contraditórias. Havia mais perguntas do que respostas - inclusive sobre a representação das mulheres na cultura popular, sobre o papel da Internet nas vendas dos gigantes cosméticos, sobre nosso desejo de parecer ainda melhor, sobre a vergonha de usar cosméticos e não apenas. Parece que na nossa realidade, a escolha de usar maquiagem ou não se torna algo mais do que apenas uma preferência estética.

Comecei o experimento, porque, por um lado, não tinha tempo para o bar “ideal” em constante crescimento e, por outro lado, tinha vergonha de não conseguir fazê-lo sem maquiagem. Como, por exemplo, a alma-diva Alisha Keese, que agora aparece em todos os lugares sem maquiagem. Um ensaio sobre a recusa de ser bonito, que a cantora publicou na revista Lena Dunham, espalhou-se por todo o mundo e se transformou em acusações de hipocrisia - quanto dinheiro ela gastou em cuidar de sua "pele imperfeita"? O grau de intensidade era comparável ao fato de que, se ela era suspeita de infidelidade às suas opiniões políticas.

A escritora Naomi Wolfe, no livro O Mito da Beleza, argumentou que os ideais de aparência oferecidos pela indústria cosmética e baseados nos gostos dos homens, por muitos anos mantiveram as mulheres em verdadeiro cativeiro - e tudo, desde maquiagem até cirurgia plástica. Segundo Wulf, a maquiagem é um instrumento de controle que protege os desejos patriarcais. Mas por que não posso aproveitar a maquiagem e não me considerar uma vítima? Caso contrário, tudo isso é mais como uma continuação do esquema muito patriarcal no qual os hobbies das mulheres não são reinterpretados, mas depreciados.

Em 1983, a escritora e jornalista americana Letty Kottin Pogrebin, em seu artigo “The Power of Beauty”, falou sobre uma amiga que havia aumentado o queixo e ficou muito satisfeita. "Como uma feminista deve responder a uma intervenção tão radical? Parabenize ou mostre sua desaprovação?" - perguntou-se Pogrebin. "Cuja compreensão da atratividade está por trás da decisão de mudar a nós mesmos? Podemos argumentar sobre o que é atraente, mas não sobre o que atraímos para nós mesmos. Tudo o que podemos fazer é oferecer à sociedade uma visão mais ampla da beleza", ponderou. Pogrebin. Vale a pena começar a falar sobre os meandros do significado social da maquiagem, pois acontece que é mais fácil jogar fora a bolsa de cosméticos.

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Com o advento da era do bodipositivo, as empresas de cosméticos adaptaram-se à agenda: agora as marcas vendem produtos que nos ajudarão a "começar a gostar de nós mesmos". Um monte de dinheiro é necessário para uma maquiagem “tolerável”: os fabricantes de cosméticos fizeram planos para cada centímetro quadrado de nosso rosto. Paradoxalmente, apesar do fato de que mais e mais mulheres, como Alisha Keese, se recusam a usar cosméticos, as empresas de cosméticos só aumentam os lucros.

Estatísticas exatas sobre o uso de produtos de beleza são difíceis de encontrar, especialmente para a Rússia. Mas, por exemplo, na América para o ano em maquiagem gastou cerca de 426 bilhões de dólares. Sobre o movimento #nomakeup, que foi amplamente difundido na Internet no ano passado, Jane Hertzmark Hudis, presidente do grupo de empresas Estée Lauder, disse simplesmente: "Esta é uma história fugaz. Nossa indústria está passando por uma explosão real e as vendas de produtos cresceram 13%." As redes sociais desempenham um papel significativo nisso: somos arrastados para uma forte coleira do próprio ego, escorregando as bases com as palavras "pronto para câmera" que não podem ser resistidas - afinal, as selfies vão instantaneamente para o Instagram.

O ponto de virada mais adequado no debate sobre o papel da maquiagem e a escolha de uma mulher, talvez, foi o momento em que Andrea Robinson, no final dos anos 80, convidou seus chefes na Revlon para criar uma linha de Nakeds, o meio para a habitual maquiagem nude. Foi destinado a mulheres que não queriam que sua maquiagem fosse perceptível. Isso deu pelo menos alguma escolha ao invés de ignorá-la completamente: tornou-se possível parecer natural, enquanto ainda mantinha o ritual em si - por si mesmo. Como Robinson recordou, de seus chefes ela recebeu a seguinte resposta: "Por que uma mulher de repente gostaria de usar" lama "em seu rosto? Maquiagem é uma fantasia, uma cor". Andrea lembrou: "Eles conversaram sobre suas próprias fantasias, seu senso de cor. A própria idéia de que as mulheres querem ser elas mesmas, usar maquiagem para si mesmas, parecia insana para elas". Quando a marca Nakeds foi apresentada ao público em geral, ela quebrou todos os recordes de vendas.

Existem vários pontos de vista nas discussões feministas. Enquanto a terceira onda diz com confiança que uma mulher é livre para fazer tudo com seu corpo e aparência que lhe traz prazer, os críticos insistem que essa abordagem tem um lado negativo. Se algum ato de livre arbítrio é aceito incondicionalmente, então, e o contexto em que essas ações ocorrem? Isso é livre ou é simplesmente o resultado de padrões impostos pela sociedade? Essas mulheres podem se identificar como feministas? As mesmas perguntas são frequentemente feitas no contexto de saltos e o desejo das mulheres de estrelar pornografia. Hora de respirar intrigado.

Neste contexto, nasceu a direção da terceira onda, batizada de feminismo do batom, defendendo a feminilidade habitual juntamente com as idéias feministas. O direito de composição e uma atitude imparcial em relação a ele agora tem que ser defendido não menos do que o direito de recusar. No caso deste último, é suficiente lembrar o quanto a negatividade caiu sobre a mesma Alisha Keese depois de sua decisão de não usar cosméticos - isso enlouqueceu as pessoas. Como se algum mecanismo importante fosse baseado nisso, sem o qual as mulheres transformariam o mundo em caos.

O ponto não está na maquiagem em si, mas em relação a ela - mas pode ser diferente, e foi transformada mais de uma vez. Em 2016, o jornalista Otm Whitefield-Madrano, conhecido por seu experimento quando abandonou os espelhos, publicou o livro “O valor de uma face: como a beleza afeta nossas vidas”. O escritor argumentou que a maquiagem poderia ajudar as pessoas a dizer: "É quem eu sou". Ela entrevistou uma variedade de mulheres, tentando responder a perguntas sobre se a maquiagem pode ser considerada um ato feminista. O que os espaços dedicados aos procedimentos de beleza contribuem para: competição ou irmandade? E por que o desejo de parecer “linda” é vergonhoso? Eu também não entendi completamente a minha própria modéstia relacionada com o uso de maquiagem.

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Como Whitefield-Madrano relata, isso é bem típico. Coletando entrevistas para o livro, ela percebeu que mulheres de todas as idades, profissões e status social estão experimentando algo como constrangimento, sentimentos de culpa, que gostam desse processo "frívolo" e, além disso, que não dão a mínima para isso. "O tom apologético escorregou em quase todas as respostas das mulheres. Isto é, foi um pedido de desculpas por um desejo completamente humano de parecer bom", diz Whitefield-Madrano. Durante o século XX, a maquiagem historicamente se transformou em uma ocupação feminina - e as últimas eram habitualmente tratadas como "frívolas". Não há vencedores nesta batalha: não importa de que lado as mulheres participem do debate sobre cosméticos, elas certamente se depararão com negativos. Não pintar? Você é hipócrita. Você está pintando? Você exige atenção para si mesmo, você se submete à norma, você está envolvido em "bobagens" - você precisa enfatizar.

Voltando ao que a conversa foi iniciada: vale a pena se recusar a usar cosméticos? De acordo com meus sentimentos subjetivos, a recusa de maquiagem está associada com não menos pressão do que o uso de cosméticos. Andando por este campo minado, é difícil encontrar uma zona segura. Especialmente quando você vê no espelho, sentimentos de culpa e vergonha aparecem atrás de suas costas, eles buscam elevar os padrões de beleza. Por um lado, a segunda onda do feminismo rola com os argumentos de que a maquiagem pode não gostar muito de você e você é uma vítima da sua criação, por outro - homens atacam, lembrando que se você “enganar” eles não entenderão; colegas, que balançam a cabeça com pesar pela sua frivolidade, também concordam com eles, e aquela menina instagram com pele impecável. Então, nessa multidão de pessoas você precisa de alguma forma tentar se ver - vamos começar pelo menos com isso.

Fotos: Alicia Keys, Jiwinaia

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