Lukizm - não é uma palavra terrível: por que é hora de parar de condenar a aparência?
Em 2018, as ideias de bodypositive (bem, ou pelo menos a palavra em si) é amplamente conhecida por todos - nem todos os compartilham, mas o pensamento dos perigos dos padrões de beleza e tentativas de conduzir as pessoas sob um mesmo padrão soa cada vez mais freqüentemente. No entanto, o hábito de discutir a aparência de outra pessoa não desapareceu em nenhum lugar - assim como a resposta tradicional à agressão: "Olhe para si mesmo". Isso é bem ilustrado pelos eventos da semana passada: no outro dia Zemfira escreveu um post em que ela criticou os cantores Grechku e Coin - provavelmente em resposta a uma entrevista na qual Monetochka disse que considera Grechku "muito melhor que [Zemfira]". O assunto não teria ido além da “loja”, se tratasse apenas de qualidades profissionais - mas a cantora notou que o Buckwheat tinha “voz e aparência terríveis” (“é difícil perceber - ela não sabe cantar, não convence a letra e muito feia”) e Coin "parece normal em contraste com o trigo-mourisco, mas a voz é nojenta" (daqui por diante, a ortografia e a pontuação do autor são preservadas. - Aprox. ed.). O post provavelmente provocou uma onda de discussão e indignação: enquanto alguns disseram que a aparência não era o principal para os artistas, e acusaram Zemfira de Lukism, outros rapidamente perceberam que ela tinha o direito de "expressar abertamente sua opinião", e outros ainda lembraram que a cantora estava longe de padrões brilhantes.
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Amu Zemfira é constantemente discutida exatamente da mesma maneira: que ela parece algo “errado”, ela ouve desde o início de sua carreira. Ao mesmo tempo, a cantora sempre deixou claro que é contra avaliações superficiais - isso é perceptível tanto em entrevistas iniciais quanto em carta aberta.
para os fãs de seis anos atrás: "Alguém vai dizer" isso é crítica ", mas isso não é crítica, isso é grosseria. Ninguém pode me dizer pessoalmente o que ele se permite na rede. Seus pensamentos sobre a forma do corpo, roupas e comportamento são tão pessoais permitido apenas para fechar os. É tão sem tato ".
Ao mesmo tempo, publicações brilhantes continuam a repreender o cantor por cabelos supostamente não lavados, raízes crescidas, quilogramas "extras", falta de maquiagem e antipatia por cores brilhantes. Parece que ao longo dos anos Zemfira começou a considerar isso uma parte inevitável da profissão: no último post, baseado na história do trigo mourisco e Coin, ela disse que "ela experimentou as mesmas coisas que essas" crianças ". Algo é inevitável. Caso contrário, em suas próprias palavras "Cante para você na cozinha" ".
É claro que dificilmente podemos nos recusar a considerar algo como "bonito" ou "feio" - e não há nada de errado nisso, desde que nossas idéias sobre o belo não violem fronteiras estrangeiras. Há uma enorme lacuna entre os gostos pessoais e a imposição da própria visão do mundo: uma coisa é escolher os parceiros de que gostamos, e outra é fazer com que uma pessoa se encaixe em nossos ideais ou censurá-lo por discrepâncias. Antes de mais nada, é importante entender que impulso está por trás de nosso desejo de falar sobre a outra pessoa. O que estamos tentando alcançar? Será que a qualidade de nossa própria vida mudará se alguém seguir as recomendações e parar de usar roupas justas porque não se encaixa nos parâmetros padrão do modelo? Não se esqueça de que a beleza é sempre subjetiva (não há um tipo que todos gostem sem exceção) e que mesmo naquelas profissões onde muitas coisas estão ligadas à aparência, nunca será o único critério: para músicos e intérpretes, vocal e a capacidade de estar no palco, para os atores - coragem e carisma, para modelos - a capacidade de trabalhar na câmera e interpretar a ideia do quadro.
Psicólogo Yana Shagova observa: na sociedade russa, a idéia é forte que quando uma pessoa é "honestamente" indicou que, na opinião dos outros, uma desvantagem é o comportamento maduro, embora, na realidade, tudo é diferente. Segundo o especialista, em nossa cultura não é costume distinguir entre a expressão madura de sentimentos e respostas, isto é, o hábito de “espirrar” emoções sem pensar nelas e elaborá-las. "E o processamento de sentimentos, que é apenas uma reação madura, parece com isso. Primeiro, uma pessoa observa:" Eu me sinto mal controlado raiva "," Esta pessoa me irrita loucamente e do jeito que ele olha "," eu me sinto muito ansioso ", escreve Yana Shagova - Então ele pensa: "Por quê? O que exatamente é alarmante para mim, raiva ou irritação?" É somente pelos resultados dessa reflexão que ele é dado um pensamento, vale a pena expressar esses sentimentos, e se sim, por quê? Para alcançar isso? Será que vai conseguir? E em que forma, então, é com toit fazer?
Se lhe parece que o notório "encontro na roupa" não é tão assustador, basta ler os dados da pesquisa. Por exemplo, um experimento mostrou que os trabalhadores considerados mais atraentes estão dispostos a pagar mais. Isso ocorre em parte porque os empregadores os consideram mais competentes, em parte porque são mais autoconfiantes e têm habilidades de comunicação mais desenvolvidas. O último também pode ser associado à aparência: pessoas consideradas bonitas podem ser mais fáceis de se comunicar com outras pessoas. Os sociólogos Markus Mobius e Tanya Rosenblat descobriram que os funcionários que são considerados atraentes estão dispostos a pagar de 12% a 13% a mais, independentemente do sexo. Outro estudo mostra que os réus "belos" recebem uma punição mais branda ou podem ser mais propensos a serem perdoados. Para ver o que os ditames da aparência, trazidos ao absoluto, levam a, não é necessário estudar distopias - basta olhar para a Coréia do Sul, onde reina rigorosos padrões de beleza, tão duros que os looks são utilizados como ferramenta na disputa competitiva pela contratação junto às habilidades profissionais. A cirurgia plástica é incrivelmente comum no país, e as operações não requerem apenas investimentos sólidos, mas também podem ser repletas de complicações sérias.
Quando a discussão chega a um impasse, é costume recorrer à biologia: não é “natural” considerar, discutir e condenar a aparência de outra pessoa? No entanto, os padrões usuais de beleza nem sempre são explicados pela nossa natureza e são frequentemente associados a atitudes sociais. Por exemplo, em muitos países, tons de pele claros são considerados mais atraentes, embora para pessoas com pele clara, o risco de desenvolver melanoma seja maior - a famosa “biologia” não funcionou aqui. Outro exemplo: acredita-se que somos atraídos por rostos mais simétricos, mas os cientistas ainda não conseguiram encontrar evidências no campo da medicina - estudos mostram que não há conexão entre a simetria de características e a saúde. E mesmo se nos voltarmos para a fronteira final, as noções do “belo” associado à fertilidade de um parceiro em potencial, como é o caso dos animais, não está claro por que vale a pena sacrificar o respeito pelas fronteiras dos outros em torno desse comportamento biologicamente determinado.
Em muitas outras áreas, aprendemos a controlar os impulsos que, ao que parece, deveriam prevalecer: não roubamos comida, não importa o quanto estamos com fome (embora devamos procurá-la a qualquer custo), não brigamos quando não gostamos do que o entrevistado disse e não matar vizinhos em conflitos - embora até recentemente os nossos antepassados fizessem algo assim. Então, por que, no caso da aparência, quer explicá-la por natureza? O que é isso, se não uma explicação "conveniente" da ordem existente e falta de vontade de entender o que está realmente por trás disso? Você pode começar pequeno: toda vez que quiser deixar um comentário e dizer aos outros como eles devem ser, descubra o que está por trás dessas emoções - isso sempre diz mais sobre nós do que sobre aqueles que gostaríamos de discutir.
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