Como eu fiz o hajj
No hajj - peregrinação a lugares santos na Arábia Saudita, de acordo com os ensinamentos, todo muçulmano deve ir pelo menos uma vez na vida. O calendário muçulmano é mais curto que o gregoriano, então as datas para o Hajj são trocadas 10-11 dias atrás a cada ano. Para fazer o hajj, os peregrinos devem chegar a Meca e realizar vários rituais lá. O próprio hajj dura cinco dias, mas os peregrinos geralmente ficam na Arábia Saudita por duas ou três semanas.
Os não-muçulmanos não podem entrar no hajj (assim como na própria Meca): as viagens só podem ser organizadas por uma agência de viagens aprovada pelo governo da Arábia Saudita, e os muçulmanos ocidentais são verificados separadamente (eles devem fornecer um certificado escrito de um imã confirmando que conhece a pessoa) e que ele é um muçulmano fiel). Este ano, o hajj, e terminou em 4 de setembro, mais de dois milhões de peregrinos chegaram, entre eles 23.500 pessoas da Rússia. Conversamos com o poeta baschkir Zulfiya Khannanova sobre seu primeiro Hajj, sobre se é difícil realizá-lo fisicamente e como a experiência feminina do Hajj difere da dos homens.
Hajj é um dos pilares do Islã. Há cinco deles ao todo, o primeiro é a pronúncia de shahad, isto é, a expressão da língua e o reconhecimento pelo coração da unidade do Altíssimo. O segundo pilar é namaz (oração), o terceiro é o pagamento de zakat (esmola para os pobres), o quarto é uraza (jejum). Hajj é um dos fardas, isto é, as prescrições obrigatórias do Islã: se uma pessoa tem os meios e a saúde para ele, ela deve cumpri-la. Acredita-se que as pessoas que visitaram o Hajj, se fizeram tudo corretamente, vêm de lá como sem pecado, como uma criança recém-nascida.
Este foi meu primeiro hajj, tenho me preparado para ele há vários anos. Por muitos anos tive que cuidar de uma mãe paralisada e ainda tinha um bebê. Foi difícil: à noite fui até minha mãe e meu bebê. Eu precisava de força e me levantei para orar - minha mãe me viu lendo orações. Algum tempo depois da morte da minha mãe, na sexta-feira, ela sonhou comigo - nós, muçulmanos, acredita-se que este dia tenha sonhos justos. Mamãe em um sonho me disse: "Zulfiya, faça um hajj". Eu não dei importância a estas palavras: pareceu-me que o hajj precisava ser feito com a velhice, antes da morte, para que todos os pecados pudessem ser perdoados e que você pudesse sair em silêncio.
No ano passado, quando eu estava deitado ao lado da minha sogra no hospital, tive outro sonho. Eu vi uma mulher que disse: "Zulfiya, não faça um hajj este ano - você tem uma dor de dente, ela pode cair. Você irá ao hajj no próximo ano". Acordei e percebi que o dente é minha sogra, deveria ser tratado. Eu configurei para o próximo ano e comecei a economizar dinheiro lentamente. Foi difícil. Eu emprestei 90.000 rublos de pessoas no hajj mais econômico - e paguei tudo antecipadamente. Eu não podia deixar as dívidas do hajj - eu sabia que retornaria tudo antes do início da viagem, e paguei devagar (alguns líderes religiosos, no entanto, observam que se uma pessoa tem um grande empréstimo com pagamentos mensais, ele pode fazer o hajj se coordenar com o seu credores -Nota ed.). Cerca de duas semanas depois que eu paguei tudo, eles me chamaram da administração do chefe da república e disseram que o Ministério da Cultura e Informação da Arábia Saudita estava oferecendo um convidado hajj. O organizador da turnê do hajj com a qual eu deveria ir disse que era uma fortuna muito rara, um presente do Todo Poderoso, que não deve ser abandonado. Eu recebi o dinheiro de volta.
Umrah e Medina
Um grupo de oito pessoas, cinco homens e três mulheres, viajou da Rússia: três da Inguchétia e uma pessoa de Bachkortostão, Tartaristão, Daguestão, Karachay-Cherkessia e a República da Chechênia. No começo, fomos levados para morrer - um pequeno hajj. Inclui um desvio da Caaba (a Caaba é o principal santuário do Islã, uma estrutura cúbica localizada no pátio da mesquita de al-Haram, ou a Mesquita Sagrada - Nota ed.), que precisa ser feito não durante o próprio Hajj, mas em qualquer outro momento. Então eu vi a Caaba pela primeira vez - é um sentimento indescritível. Quando andamos em volta, começou a chover - todos ficaram felizes com isso, e até os homens começaram a soluçar. Acontece que se isso acontece durante uma rodada da Kaaba, isso é considerado uma grande bênção de Allah - na Arábia Saudita, chove muito raramente. A chuva começou quando passamos pelo canto da Kaaba iemenita, e duramos até caminharmos uma volta. Quando você faz namaz, você sempre reza na direção da Caaba - e agora eu claramente vejo isso.
Depois disso, andamos entre as colinas de Safa e Marwah - sete voltas tinham que ser feitas lá. Neste lugar, a esposa do profeta Ibrahim, sozinha com um bebê nos braços, subiu uma ou outra colina em busca de água para a criança. A criança foi torturada com sede, ele chorou, e então chutou o chão com o pé, e uma fonte saiu de lá - foi assim que a fonte do deputado apareceu. Ele tornou-se mais e mais, até que a mulher, de modo que a água não flua muito, disse: "Vice-Deputado" (isto é, "Basta") - e a primavera parou.
Poucos dias depois, fomos a Medina - nos últimos anos de sua vida, o profeta Maomé passou lá, onde foi enterrado. Ficamos lá por dois dias. Passei a noite na grande mesquita de um Nabawi, onde o Profeta e o Sahahaby - seus associados - estão enterrados (aqueles que vieram com o Profeta para Medina e aqueles que o aceitaram lá). No segundo dia, nós, três mulheres, pedimos para visitar o túmulo do Profeta, para fazer um ziyarat, isto é, fazer uma peregrinação ao lugar sagrado. As mulheres próximas não são permitidas lá, você pode ver somente através da tela. No entanto, esperamos e pudemos rezar.
Hajj
O hajj em si dura cinco dias. Começa no Monte Arafat, onde você precisa passar um dia inteiro. Este é um momento crucial. Claro, é melhor ficar na montanha, mas se você estiver na área perto do Monte Arafat, isso ainda conta. E se muitas pessoas estavam preocupadas que não estavam em uma montanha, então eu não tive esse sentimento - eu estava satisfeito com o fato de que eu estava aqui, eu chorei e orei. Normalmente as pessoas na montanha rezam sob guarda-chuvas, e nós temos condições mais confortáveis - ficamos debaixo de um dossel. Você precisa orar durante todo o dia, desde a manhã até o pôr do sol.
Depois de ficar no Monte Arafat, fomos ao vale de Muzdalifa - está localizado perto de Meca, entre o vale de Mina e o monte Arafat. Lá, à noite, você precisa coletar pedras: elas são usadas no ritual de apedrejamento do shaitan. Nós fomos ensinados tudo por mulheres árabes - eles mostraram quantas pedras você precisa colecionar, que tamanho eles deveriam ser.
De manhã fomos levados para Meca. Lá tivemos que fazer um tawaf - andar pela Kaaba sete vezes e depois rezar. Quando peguei o tapete de oração, minhas pedras se foram - dizem que o diabo não gosta de ser espancado e constrói obstáculos. Para a cerimônia você precisa de muitas pedras, e eu estava preocupado, mas no caminho para o vale que outros compartilhavam comigo.
O rito de apedrejamento do shaitan é realizado no vale da Mina. Pedras são jogadas em jamrata - três enormes paredes de pedra cinzenta. Você precisa ter tempo para fazer isso antes do pôr do sol. Ouvi dizer que se você perder algum elemento do Hajj - você não chegou a Muzdalifa a tempo, você não chegou a Mina a tempo - o Hajj não é aceito, então tentamos fazer tudo no tempo certo. É permitido a alguém apedrejar o shaitan com você em vez de você - geralmente mulheres, para que a multidão não as esmague, passe suas pedras para os homens. Os homens do nosso grupo partiram naquela noite e eu fui apedrejar o shaitan em vez deles - no final, joguei oitenta e quatro pedras. Depois de Mina, voltamos e fizemos uma turnê de despedida da Caaba.
Momentos muito pesados no Hajj para mim não foram - nós tivemos um regime benigno. Em Mina, estávamos perto de Jamarat e não precisávamos andar muito sob o sol. Como há muitas pessoas, a Kaaba pode ser contornada em vários níveis: você pode descer as escadas, mas ainda há alguns níveis de varandas - tudo isso conta. Quando há muita gente, há uma queda, muitos estão perdidos. Em outros níveis de pessoas, é mais fácil ir. Fomos avisados de que tínhamos que começar a andar com muita antecedência para não ficarmos cansados durante o Hajj, então também não houve dificuldades com isso - já estávamos treinados.
O hajj masculino é diferente da mulher. As mulheres, ao contrário dos homens, não usam ihram - vestes brancas especiais. Para as mulheres, qualquer vestimenta que atenda aos padrões muçulmanos é adequada, contanto que esteja arrumada e limpa. Há uma diferença nos ritos também. Entre Safa e Marwa há um trecho do caminho que os homens devem percorrer e as mulheres caminham.
Os homens devem andar descalços - nossos caras até ganharam milhos. As mulheres podem usar meias ou calçado tipo checo. Durante o Hajj, se ele é cometido por um casal, você não pode ter relacionamentos íntimos - isso se aplica tanto a mulheres quanto a homens.
No Hajj, encontramos mulheres de diferentes partes do mundo, por exemplo, quando estávamos em Mina. Nós não conhecíamos a língua um do outro, mas conversávamos a noite toda - então você inseria alguma palavra em árabe, depois se lembrava do inglês, mostrava alguma coisa com gestos; mostramos fotos de crianças, maridos do telefone, nos disseram onde trabalhamos. É indescritível.
Khaji
Os homens que realizaram o hajj são chamados de haji e as mulheres - hajiyami. Eles há muito desfrutam de grande respeito e autoridade. Por exemplo, meu parente fez três vezes o hajj antes da revolução - então não havia esse tipo de transporte, dinheiro era necessário, e aqueles que realizaram o hajj não voltaram para casa por anos. Esta é uma missão e responsabilidade muito grande.
Voltei do hajj, mas, como dizemos, a bolsa na qual os pecados se acumulam ainda está pendurada nas minhas costas - agora devemos tentar nos comportar de modo que ela não seja mais preenchida. Ainda temos muito trabalho a fazer. Ser hajji é muito responsável, tenho que ser um exemplo em tudo. Você precisa ser uma pessoa nobre, você deve ser um muçulmano amigável, conhecedor e sincero. Calma veio: esse fard é muito importante, e nem todo mundo pode fazer isso, mas eu podia. Sou grato ao Todo Poderoso - este é o maior presente que recebi.
fotos: Hajj
