O Mago de Earthsea: Como Ursula Le Guin fez ficção "séria" literatura
Ursula Le Guin faleceu em Oregon em 22 de janeiro - um dos maiores escritores do nosso tempo, poetisa, romancista e crítico; ela tinha oitenta e oito. Os mais variados autores admitiram o amor de suas obras: Margaret Atwood e Neil Gaiman, J. R. R. Martin e Zadie Smith, Salman Rushdie e David Mitchell - este último já escreveu uma nota sincera sobre suas conversas com Le Guin.
Apesar do fato de que ela trabalhou mais ativamente nos anos 60, e ganhou fama como autora de ficção científica e fantasia, desde os primeiros livros Le Guine lutou pelo direito de ser apenas um escritor - no sentido amplo da palavra. Seu papel na proteção de obras de gênero em frente ao mundo da literatura "séria" é enorme: em 1974, ela deu uma palestra sobre "Por que os americanos têm medo de dragões", e em entrevistas e jornalismo ela lembrava constantemente a importância da imaginação para uma pessoa. e fantasia.
Sendo uma escritora em um gênero predominantemente "masculino", Le Guin estava obviamente em uma posição perdedora - não apenas uma mulher, mas também uma feminista aberta. Quando perguntada sobre o que os prêmios e a regalia significam para ela, ela sempre respondeu que todas as formas de reconhecimento eram importantes porque eram impensáveis até recentemente para as mulheres. Seu romance de 1969, A Mão Esquerda das Trevas, é um marco no desenvolvimento da teoria do gênero e um texto que não perdeu sua relevância, talvez devido a uma abordagem especial à construção de mundos. É ele quem distingue a prosa de Le Guin das obras de muitos, se não da maioria dos escritores de ficção.
Ursula Kröber nasceu em 1929 em Berkeley, na família do famoso antropólogo Alfred Louis Kröber e do escritor Theodora Krakau. Diante dela e de seus irmãos, diante de seus olhos, havia pais curiosos e letrados: o professor universitário, os nativos americanos, os refugiados e amigos estrangeiros da família visitavam a casa dos Kroebers. A própria Le Guin falou sobre o fato de que tal infância - um relacionamento pessoal com o "outro", com pessoas que não se parecem e vivem de maneira diferente - deu-lhe uma grande vantagem. Esta experiência e interesse em antropologia se uniram no trabalho do escritor, no qual uma descrição integral, interessada e respeitosa de outras culturas desempenha um papel enorme.
"A Mão Esquerda das Trevas" é um dos primeiros livros no gênero de ficção científica feminista, e poucos trabalhos podem mostrar melhor ao leitor que um mundo é possível, no qual o gênero não determina sua carreira e seu destino.
Para Le Guin, escritor e homem, a diversidade de todas as esferas da vida humana foi incrivelmente importante, o que desde o início foi notável em sua literatura. Os habitantes do planeta Göten, da Mão Esquerda das Trevas, é o exemplo mais famoso do apelo à androginia na ficção científica. A protagonista do romance, Jenley Ai, a emissária da Ecumene, uma aliança de civilizações, está tentando convencer o planeta Goethen a se juntar a ela. Ao estudar as duas nações titulares do planeta, sua cultura, história, mitologia e comunicação com o político Estraven Jenley Au, eles gradualmente começam a entender um mundo no qual o gênero não desempenha um papel decisivo, já que todos os residentes podem mudá-lo (naqueles dias geralmente manifestado - o resto do tempo residentes de Geten bespoly).
A ficção científica é muitas vezes um experimento ético, as condições que o autor define, colocando seus heróis no futuro, um presente alternativo ou em outro planeta. "A Mão Esquerda das Trevas" é um dos primeiros livros no gênero de ficção científica feminista, e poucos trabalhos podem mostrar melhor ao leitor que um mundo é possível, no qual o gênero não determina sua carreira e seu destino.
"A Mão Esquerda das Trevas" tornou-se um dos textos canônicos da ficção mundial e é constantemente adjacente à "Duna", de Frank Herbert, nas listas dos melhores livros de ficção científica de todos os tempos. Vizinhança não é surpreendente, inclusive porque os problemas ambientais para Le Guin não são menos importantes do que questões de igualdade e igualdade social. Por muitas décadas, ela esteve ativamente engajada em atividades ambientais, principalmente na disseminação de informações sobre os efeitos prejudiciais do desperdício de recursos terrestres. Na “Mão Esquerda das Trevas”, o clima e a atitude das diferentes nações em relação a ela desempenham um papel significativo, mas em outras obras do ciclo de Hayn esse motivo parece ainda mais brilhante. O texto mais famoso de ficção ambiental de Le Guin é considerado a Palavra para a Floresta e o Mundo de 1976.
Não menos importante para o escritor e a filosofia: em seus livros, a "luz" e a "escuridão" fundamentais colidem constantemente. Ela estudou o Taoísmo e o Livro do Caminho de Lao Tse por mais de quarenta anos e, em 1998, publicou sua tradução do livro, possível graças à colaboração com taoístas chineses e pesquisadores do Tao de Jing. O novo texto em inglês é menos esotérico e escrito em linguagem mais moderna, mas a tradução não perdeu o poder da palavra "dao".
O taoísmo também desempenhou um papel enorme na criação da segunda obra mais famosa do escritor - o ciclo de fantasia poética e filosófica sobre o Earthsea. O mundo de Earthsea apareceu no primeiro conto de Le Guin, The Rule of Names, e mais tarde se tornou uma plataforma para várias outras histórias e cinco romances, o primeiro deles é The Wizard of Earthsea de 1968 (conhecido em russo em várias traduções, mas o original foi , A variante de Helen Solodukhova "Warlock of the Archipelago").
O romance sobre a formação e amadurecimento do mago Ged e sua maneira de conhecer seu próprio poder, força da linguagem e do nome tornou-se uma fonte inesgotável de inspiração para os autores da fantasia e da literatura adolescente - ecos de Earthsea podem ser ouvidos até mesmo em Harry Potter. O ciclo da Terra-Maré foi concebido precisamente como uma literatura sobre crescimento - apesar do fato de não haver tal subgênero na literatura dos anos 60 como “Yang-Adalt”. Uma nova onda de interesse em Earthsea chegou ao lançamento da adaptação cinematográfica do "Wizard" do famoso Studio Ghibli.
O trabalho dela não se resume a um gênero: "Sou romancista e poeta. Não preciso entrar em uma estrutura em que não me encaixo. Porque estou em todos os lugares. Meus tentáculos saem do buraco para pombos em todas as direções"
O último romance terminado Le Guin foi lançado em 2008. Lavinia é um novo olhar para a parte da Eneida de Virgílio. Lavinia é uma das heroínas menores, que praticamente não tem voz nos clássicos romanos, mas que se torna o personagem principal no texto do escritor. Aqui o lugar central é ocupado não pelos deuses e não pela batalha, mas pela oposição do país agrário e do conflito militar que destrói sua estrutura. O destino da própria Lavínia, um personagem semi-mítico, semi-literário, que no romance conhece sua natureza artística e ao mesmo tempo vive uma vida agitada em uma realidade histórica recriada com detalhes, é sutilmente significativo.
Este é o primeiro romance de Le Guin sobre o passado da Terra, e é especialmente significativo que isso seja sobre o passado do épico. Virgílio de uma só vez levou o menor herói da Ilíada de Homero e fez dele o novo personagem principal do novo mundo; Le Guin faz a mesma coisa e coloca na linha de frente uma mulher - mas não uma mulher guerreira que tem que se mostrar no campo de batalha, mas uma mulher cujo mundo interior é importante o suficiente para um grande livro. Tal reviravolta não é uma coincidência, considerando que a própria Le Guin, sendo feminista e participando do movimento pacifista, nunca sofreu com um complexo messiânico. Acima de tudo, ela valorizava sua família, sua vida e a capacidade de ler e escrever.
Em uma entrevista com John Ray da Paris Review, o escritor diz que a ficção científica é incrivelmente importante para ela, mas seu trabalho não se limita a este gênero: "Eu sou romancista e poeta. Não me conduza a uma estrutura na qual não me encaixo. Porque estou em toda parte Meus tentáculos rastejam para fora do buraco do pombo em todas as direções. " Este tocante jogo de palavras ("pombal" em Inglês é tanto uma abertura para a partida de pombos quanto um quadro de classificação indesejado) e comparar-me com um monstro fantástico mostra perfeitamente até que ponto Le Guin entendeu sua posição e não a aceitou.
Ela disse que não gostava da idéia do progresso - não do progresso em si, mas precisamente da ideia do mundo, que parecia melhorar a cada vez em todos os aspectos e, portanto, nega a "idade das trevas" anterior sem apreciar o outro mundo deixado para trás. Ela sempre esteve perto da ideia taoísta de mudança. No último ano de vida, o futuro da humanidade assustou-a sobretudo com a atual distribuição de recursos e mudanças climáticas. Mas a escritora teve tempo de se alegrar pelo fato de ter se tornado membro da Academia Americana de Artes e segunda autora (depois de Philip Roth), cujas obras coletadas durante sua vida começaram a ser publicadas na Library of America - a mais importante editora não comercial de clássicos americanos. Esses e muitos outros prêmios, incluindo todos os prêmios concebíveis por ficção e fantasia, mostraram que o caminho de Le Guin levou a grandes mudanças reais. E para mulheres escritoras e literatura de gênero.
Fotos:Marian Wood Kolisch, Jack Liu
