"Beleza, concedida por Deus": Como estão os salões de beleza muçulmanos?

Ramadã começou em maio - O mês sagrado dos muçulmanos, que é acompanhado pela comissão de jejum. Mas esta não é a única ocasião em que o Islã impõe restrições ao estilo de vida de seus seguidores: combinar fé e vida não é fácil durante quase todo o ano. No entanto, lugares públicos especiais já apareceram onde os muçulmanos podem receber serviços completos que não entram em conflito com o cânone. Olga Malysheva tornou-se uma visitante de um salão de beleza para mulheres muçulmanas e contou como esses lugares são organizados.

Colorir em vez de arrancar

Os salões de beleza muçulmanos nas cidades seculares há muito não são incomuns: eles são abertos na Europa e nos Estados Unidos, e na Rússia eles podem ser encontrados em Moscou, São Petersburgo, Kazan - nas grandes cidades, onde uma alta porcentagem da população é muçulmana. Nos estabelecimentos “comuns”, abertos a todos, é difícil realizar os procedimentos da sharia: as salas masculinas e femininas geralmente não são fechadas umas das outras, o cabelo cortado não é levado para ser enterrado no solo e as composições cosméticas podem não atender às exigências religiosas. Os salões muçulmanos prestam serviços somente às mulheres e, entre os mestres, não os homens - isso dá aos clientes a oportunidade de cuidar de si mesmos sem se preocupar com o corpo descoberto: é permitido estar na sociedade das mulheres sem roupas religiosas.

A definição de "muçulmano" nas características do salão não significa a restrição para o público feminino, mas a natureza dos serviços e procedimentos. As normas religiosas forçam os mestres muçulmanos a não prejudicar o bem-estar dos clientes, portanto, algumas das opções "decorativas" que estão na área usual dos serviços de beleza simplesmente não estão na faixa. Por exemplo, arrancar as sobrancelhas, uma vez que uma mudança radical em sua forma não é bem-vinda - em vez disso, elas oferecem coloração de hena na forma desejada e claream os cabelos "desnecessários". Não há procedimentos cosméticos no salão para os quais produtos baseados em ingredientes sintéticos são usados. Esteticistas trabalham apenas em formulações naturais - isso se aplica a máscaras e injeções. Eles usam substâncias que estimulam a síntese de suas próprias substâncias no corpo humano e não criam mudanças "artificiais" a longo prazo - como retinol, peptídeos e ácidos.

Mesmo no salão de beleza muçulmano, não faça extensões - sem unhas, sem cabelo ou qualquer outra coisa. A explicação é simples: os muçulmanos tomam banho cinco vezes ao dia. Diferentes tipos de cola e acessórios para cabelos e unhas não deixam a água passar, e devem necessariamente atingir toda a superfície das partes do corpo de uma mulher muçulmana. Há outra explicação: muitos muçulmanos ainda consideram as imagens femininas brilhantes inaceitáveis ​​- eles têm certeza de que uma mulher deve mostrar sua beleza apenas ao marido. As mulheres muçulmanas que acreditam nisso não são adequadas para manicure brilhante e revestimentos resistentes que não deixam a água passar. Em vez disso, as unhas são tratadas com polimento especial.

O resto da gama de serviços de salão de beleza é bastante amplo. Muitos tipos de massagem (mel, com óleos, com bancos), tratamentos de spa: sauna de infravermelhos, envolvimentos corporais, esfregar. Tratamentos faciais da pele são bastante modernos: isso é mesoterapia, limpeza e peelings, mecânicos e de hardware. Para depilação eles oferecem shugaring, que veio para os salões europeus do Oriente, outro procedimento tradicional - triling, isto é, a remoção de pêlos do rosto (fora da área das sobrancelhas) com fio de seda. Existem manicures e pedicures, procedimentos de tratamento capilar, endireitamento de queratina, laminação de cílios e sobrancelhas notórias.

Sangramento da Sunnah

Nos salões muçulmanos, pratique o tratamento de acordo com a Sunnah - a tradição sagrada muçulmana, regulando o estilo de vida dos crentes. E embora a medicina em geral não negue as conquistas da medicina baseada em evidências - bem, tudo o que beneficia uma pessoa é um tratamento não convencional ainda é muito popular aqui.

Olga Malysheva diz que apenas no salão islâmico ela conseguiu fazer o sangria capilar - hijama (procedimento de medicina alternativa, no qual uma incisão é feita na pele, e uma lata de vácuo é colocada em cima). "Estudei a questão, pareceu-me que esse procedimento seria uma panacéia para todos os problemas de saúde. Antes disso, passei muitos anos com médicos e pílulas em um" jogo de promoção "permanente." Olga estava satisfeita com o procedimento: "Uma garota chamada Aisha me segurou por Hijama. Com base em minhas queixas, ela determinou sua necessidade. Mais tarde soube que Aisha era médica por treinamento, ela se converteu ao Islã em uma idade consciente; poucos dias depois do procedimento, o funcionário pensativamente interessado no meu estado geral. Gostei do efeito, decidi que viria de novo. Repeti o procedimento, fiz a massagem; depois disso, continuamos a conversar com os funcionários do salão durante o chá. "

No entanto, com a sangria, há problemas. A base de evidências para o hijams é muito fraca, e estudos que notaram uma certa eficácia do método em combinação com o uso de drogas são caracterizados pela baixa qualidade.

"Cura" estética

Especialistas com qualificações trabalham nos salões: entre as mulheres com educação médica e cosmetológica há muitas pessoas que usam o hijab, e escolhem um lugar especializado onde a religiosidade e o trabalho não interferem uns com os outros. Entre massagistas e cosmetologists, por via de regra, diplomados de escolas médicas com cursos adicionais nos seus ombros. Para aqueles que prestam serviços estéticos, a mesma formação de mulheres que trabalham em salões sociais: cursos e escolas. Em qualquer caso, é fácil descobrir se o mestre possui diplomas e certificados. A higiene nesses lugares não é apenas uma questão de ética, mas também de religião: novamente, é um pecado enganar a confiança do cliente.

De acordo com as histórias dos funcionários, cerca de 70% dos clientes são muçulmanos, e o resto são de outras religiões e ateus. As mulheres muçulmanas vêm ao salão principalmente por recomendação de namoradas e parentes. Outro canal do cliente são comunidades em redes sociais e salas de bate-papo em mensagens instantâneas. Olga Malysheva diz que as pessoas chegam a este lugar, incluindo a atmosfera: "As meninas vêm para estúdios de beleza muçulmana, incluindo comunicação. Em uma grande cidade secular, há costumes fortes, então para mim esses lugares são ilhas acolhedoras de descanso. Muitas pessoas vêm em primeiro lugar. para os procedimentos médicos, então fazer estética.O fundador do salão Esmira me disse que o estúdio inicialmente fornecido apenas procedimentos médicos, mas, em seguida, a pedido dos clientes, ela acrescentou estética.O nome do salão, Shafiya, traduzido do árabe significativa "cura" Sua idéia -. realçar a beleza concedida pelo Todo-Poderoso ".

Olga foi particularmente subornada pelo fato de que no salão eles recebem chá com doces orientais, aqui está um "ambiente familiar", e clientes com crianças são a norma para uma instituição. Permanecendo no salão na sociedade das mulheres, os funcionários vão em jalecos médicos brancos, indo para fora - refugiar-se. O cliente observa: "Os preconceitos predominantes sobre as mulheres muçulmanas não são justificados. Os funcionários do salão vivem uma vida social e não permanecem no vácuo de informações. Com o mestre estético Zareta, enquanto ela estava trabalhando no meu rosto, conversamos sobre o casamento do Príncipe Harry e levantamos muitos. ".

A questão do pagamento por serviços também é resolvida de acordo com o cânone. Para os muçulmanos, emprestar, isto é, a criação de dívida, é considerado um pecado, portanto, no caso de falta de dinheiro, o cliente não será oferecido para “depositar mais tarde”. Você pode dizer imediatamente sobre o serviço e orçamento desejados, Olga Malysheva explica: "Eu vi como várias soluções foram encontradas que não coincidem com a lista de preços oficial para serviços (isto é, o preço pode ser reduzido). Naturalmente, isso não deve ser abusado, é um ponto ético sutil ".

No caso de Hijama, o preço fixo formal é geralmente apenas para o instrumento, as latas e o próprio cliente define o preço para o serviço. Bancos e uma pistola a vácuo em um pacote fechado custam cerca de mil rublos e são comprados durante o primeiro procedimento - o cliente poderá usá-los nas próximas sessões. Essa abordagem ajuda a atender aos requisitos dos procedimentos para a sunnah e permite não perder visitantes.

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