"Jogo de Deus": como as pessoas tentam mudar o curso da evolução

Apesar da evolução, o corpo humano é imperfeito - a partir do fato de que é doloroso para as mulheres dar à luz, e terminando com a estrutura não ergonômica das pernas, por causa da qual os joelhos muitas vezes sofrem com a idade adulta. Foi assim que surgiu o transumanismo - um conceito e movimento filosófico que defende o aprimoramento das capacidades da consciência e do corpo humano por meio da ciência e da tecnologia. Algumas pessoas vêem uma grande conquista do progresso na evolução controlada do homem, porque o propósito de tais mudanças é eliminar as “deficiências” do corpo humano e melhorar a qualidade de vida. Outros - um perigoso "jogo de deus", que pode levar a conseqüências imprevisíveis e trágicas. Entendemos o que é o transhumanismo, se nos trará benefícios e porque muitas pessoas temem isso.

Texto: Alisa Zagryadskaya

O futuro se torna o presente

O homem difere de seus vizinhos no planeta em que ele pode conscientemente influenciar o meio ambiente e seu próprio corpo - isto é, de fato, gerenciar sua evolução com a ajuda da ciência e da tecnologia. Pode parecer que estamos falando de ficção científica, mas já percorremos o caminho da mudança artificial das espécies.

Conquistas da ciência, permitindo a mudança e melhorar as capacidades do corpo, tornaram-se prática comum de medicina terapêutica e estética. Graças às vacinas, as pessoas pararam de sofrer de doenças que antes destruíam cidades inteiras, os implantes dentários muitas vezes servem melhor do que dentes de verdade e até mesmo sua aparência pode ser mudada além do reconhecimento para agradar suas próprias idéias sobre beleza.

Tecnologias e biotecnologias são usadas ativamente na arte - por exemplo, a artista Marion Laval-Jante injetou imunoglobulinas (moléculas de proteína produzidas durante a resposta imune) do sangue de um cavalo no sangue - após o treinamento ela conseguiu fazer isso e não caiu em choque anafilático. No último século, Stelark, o cyberpunk actionist, fez uma terceira mão controlada para escrever a palavra "evolução" no âmbito da performance.

A artista Marion Laval-Zhante injetou imunoglobulinas no sangue de um cavalo - após a preparação, conseguiu fazê-lo e não caiu em choque anafilático.

Muitas maneiras de atualizar o corpo com a ajuda da tecnologia vão para as pessoas: alguém em casa implanta sob as etiquetas que permitem abrir fechaduras eletrônicas, gerenciar smartphones e laptops. Recentemente, foi lançado o primeiro projeto sobre a edição do genoma no corpo de um adulto (isto é, alterando o genoma para prevenir o desenvolvimento de doenças hereditárias) e, via de regra, os cientistas "editam" o genoma dos embriões. E embora os pacientes com uma síndrome rara notem uma melhora, até agora os cientistas reagiram aos sucessos do experimento com moderação. Os biohackers estão experimentando drogas de sua própria produção, e isso não está claro: há alguns meses, Aaron Treyvik, CEO da Ascendance Biomedical, foi encontrado morto em uma câmara de privação sensorial. Ele conduziu a pesquisa médica sem a aprovação de empresas farmacêuticas e cientistas e pediu que os funcionários testassem novos produtos diretamente em si mesmos - e, há algum tempo, injetaram publicamente uma vacina herpética caseira e não certificada.

Em suma, as notícias científicas, que a cada ano causam cada vez mais ressonância, são admiradas e suscitam muitas questões.

Ciência contra o sofrimento

O movimento filosófico e social para o "aprimoramento" intencional de uma pessoa é chamado de transumanismo. Se, nos conceitos mais tradicionais, o homem era percebido como uma criação de Deus ou da natureza, então, no paradigma transumanista, ele se torna seu próprio criador, isto é, ele pode e deve conscientemente influenciar sua evolução. Ao mesmo tempo, o corpo é percebido como uma técnica que pode ser reparada, melhorada e até mesmo modificada.

Os corpos "naturais" realmente nos decepcionam: ficam doentes, sofrem de alergias, acumulam mutações. Às vezes são incapazes do que seus donos querem, seja a concepção de um filho ou apenas a oportunidade de reconstruir o biorritmo ao desejado. Além disso, o corpo é facilmente quebrado. Por causa disso, a idéia de que o corpo pode ser sintonizado de uma determinada maneira, para fortalecer ou substituir sistemas e órgãos "insuficientemente perfeitos", parece atraente.

A antropóloga Alice Roberts criou para a BBC um projeto de uma mulher "ideal": ela usou seu próprio corpo e características estruturais de vários animais para melhor mudar o modelo de seu próprio organismo, mais adaptado às condições ambientais. "Melhorada" Alice recebeu pernas firmes, parecidas com as de um pássaro, uma bolsa como a de um canguru, que tornará o parto indolor e o coração de um cachorro, não propenso a ataques cardíacos.

Os corpos "naturais" realmente nos decepcionam: ficam doentes, sofrem de alergias, acumulam mutações, quebram-se facilmente

Talvez algumas dessas mudanças realmente possam melhorar nossas vidas. O mesmo pode ser dito sobre a anatomia da recente estrela da Internet - desenhada por engenheiros, cirurgião e artista Patricia Piccini Graham, um homem que está adaptado para sobreviver em acidentes de carro. De um ponto de vista antropológico, uma pessoa sem um pescoço com um crânio espesso na verdade tem uma chance maior de sobreviver a um acidente do que pessoas “comuns” frágeis - embora seja necessário se acostumar com a aparência de Graham. Esses projetos, que à primeira vista parecem frívolos, podem ser um futuro muito real para a humanidade. Isso, claro, não é apenas sobre a aparência, mas sobre como se tornar do jeito que queremos: saudável, duradouro e belo como parte de nossas idéias sobre beleza.

O inventor e futurologista Ray Kurzweil, que compartilha ideais transumanos, tem certeza de que muito em breve os computadores inteligentes, não maiores que as células vivas, se moverão dentro de nossos corpos, mudarão nossos órgãos e curarão doenças, e a ciborguização livrará as pessoas do sofrimento. De acordo com suas previsões, na década de 2040, uma pessoa poderá mudar de dentro graças aos nanorobôs, e os órgãos substituirão os melhores equivalentes artificiais. Este Kurzweil vê não apenas o sentido prático, mas também ético: "Nosso neocórtex se tornará mais. Nós seremos mais engraçados, nos tornaremos mais musicais. Seremos mais sensuais. Nós nos tornaremos a personificação de nossos próprios valores." É verdade que as idéias ousadas de Kurzweil são ambíguas.

Outro conhecido ideólogo do transumanismo, Fereydun M. Esfendiari, que mudou seu nome para FM-2030, para enfatizar suas crenças futuristas, escreveu vários livros sobre as futuras transformações da humanidade. Em particular, ele é dono do trabalho “Você é um Transhumano?”, Que conta como um dia nos tornaremos transumanos cujas vidas são totalmente reguladas pela ciência e tecnologia. A ideia futurista dos transumanos não deve ser confundida com a transgeneridade. No entanto, de acordo com noções transumanistas, as pessoas transgênero são apenas as pessoas reais do futuro - afinal, se quiserem, elas podem recorrer às conquistas da ciência moderna para fazer uma transição transgênero.

Já na década de 2040, de acordo com o futurologista Ray Kurzweil, uma pessoa poderá mudar de dentro graças aos nanorrobôs, e os órgãos substituirão as melhores contrapartes artificiais.

O objetivo final, mais ambicioso e controverso do transumanismo é a vitória do homem não apenas sobre as "imperfeições" e doenças corporais, mas também sobre a morte. É verdade que isso será feito na realidade e o que ajudará nisso - ciborguização, biotecnologia ou digitalização da consciência - não pode ser dito até agora.

Além disso, esta abordagem já levanta muitas questões. Um ser humano permanecerá se ele substituir todas as partes de seu corpo? Onde a pessoa termina e o programa começa? Como, afinal, resolver o "problema difícil da consciência" (isto é, determinar como a consciência nasce) e entender de onde vem nossa experiência única? Por exemplo, mangá e anime "Ghost in Armour" falam sobre isso: após o acidente, a polícia Motoko Kusanagi recebe um corpo completamente cibernético e ao longo de toda a história tenta descobrir se sua personalidade e essência permanecem nele.

Dentro do transhumanismo existem diferentes movimentos e direções. Por exemplo, nela se encontram idéias quase budistas de deter o sofrimento de todos os seres vivos: o abolicionismo bioético se oferece para lidar com a dor para sempre, substituindo-a por sinais de saúde e má saúde que não trazem desconforto. O pós-gênero sugere que as pessoas se tornarão mais felizes se abandonarem voluntariamente seu gênero, usarem tecnologias reprodutivas que tornam as diferenças anatômicas pouco importantes e escolherem métodos alternativos de reprodução. Os defensores da tecnologia acreditam que a tecnologia avançada deve ser limpa e segura e ajudar a restaurar o meio ambiente. Em uma palavra, cada movimento social pode encontrar algo próprio em ciência e tecnologia e elevá-los ao banner.

Há também a organização internacional dos transumanistas Humanity Plus. Suas metas e objetivos incluem disseminar informações sobre o transhumanismo e apoiar pesquisas destinadas a melhorar o potencial humano. By the way, qualquer um pode se juntar à organização, no entanto, a adesão é paga.

É perigoso influenciar a evolução?

Um mundo em que não há lugar para o sofrimento parece um lugar maravilhoso. Mas é mesmo? Enquanto otimistas como Kurzweil estão confiantes de que os benefícios criados pela tecnologia serão distribuídos uniformemente (com os smartphones quase prontos), outros temem que a desigualdade social só cresça no futuro. Como resultado, a humanidade pode ser dividida em castas, as diferenças em suas vidas se tornarão mais difíceis do que nunca na história da humanidade. HG Wells já chegou a um cenário em que as pessoas eram divididas em dois tipos diferentes, os Eloy e os Morlok, descendentes do proletariado e da burguesia, o intervalo de classes entre os quais se tornava grande demais.

No final, um dos principais princípios do cyberpunk é "Alta tecnologia. Baixa vida", ou seja, "Alta tecnologia, baixo padrão de vida", o chamado critério Dozua (após o autor de comentários sobre os romances de William Gibson, que usou pela primeira vez a palavra "cyberpunk") . Isso implica que no mundo o futuro desenvolvimento da tecnologia coexistirá com a falta de direitos das pessoas economicamente vulneráveis, a estratificação social dura e a moralidade controversa. "Quase tudo o que fazemos com ratos pode ser feito com um humano. E com ratos podemos fazer muito. Não é fácil pensar, mas é verdade. Não vai desaparecer se fecharmos os olhos. Isso é cyberpunk", escreveu ficção científica e crítica literária Bruce Sterling no ensaio "Cyberpunk nos anos noventa".

É mais fácil rastrear esses medos na cultura pop. Muitas vezes, as obras que são construídas em torno das idéias do transumanismo são antiutóticas, nas quais todas as sociedades ou todo o planeta decaem devido à perda de controle sobre a morfologia de uma pessoa. Isso aconteceu no universo da série de jogos Deus Ex, em que o difícil conflito daqueles que são a favor e contra os "acréscimos" (ou seja, microchips e mecanismos no corpo) leva quase à guerra civil. A situação era semelhante nos jogos Bioshock, em que cientistas ambiciosos, empresários sem princípios e líderes religiosos distribuíam livremente formas de melhorar as capacidades humanas - tudo terminava em tumultos e multidões de mutantes prontos para atacar o protagonista de qualquer ângulo. Na distopia "Gattaka" as pessoas nascidas "à moda antiga", isto é, fora da programação genética ponderada, estão sujeitas a discriminação. Nos romances do escritor e neurobiólogo canadense Peter Watts, "False Blindness" e "Ehopraxia", há uma enorme lacuna entre pessoas modificadas e códigos-fonte intactos. Embora, é claro, existam cenários positivos: por exemplo, os heróis dos filmes de ficção científica de Luc Besson parecem satisfeitos com o mundo barulhento e brilhante do futuro, e os personagens da Marvel se sentem bem com mãos cibernéticas ou um reator de tórax.

Na distopia "gattaka" as pessoas nascidas "à maneira antiga", isto é, fora da programação genética ponderada, estão sujeitas à discriminação

De acordo com o filósofo Francis Fukuyama, o transumanismo é uma ideologia controversa do ponto de vista humanístico: o desejo de uma atualização mergulhará as pessoas numa corrida constante na qual todos invejarão os outros, e os resultados podem ser imprevisíveis. Além disso, não sabemos como esses processos afetarão a identidade dos indivíduos e da sociedade.

Até agora, a maioria dos temores do transhumanismo é baseada em suposições: neste momento, em princípio, não temos muito material para analisar, e a tecnologia ainda não conseguiu ultrapassar o corpo humano em todos os aspectos. As mãos cibernéticas ainda não combinam com a funcionalidade de uma mão humana comum - e antes de começar a se preocupar com o futuro, você deve pensar nisso.

Não obstante, as mudanças qualitativas nos organismos das pessoas e os princípios básicos da vida não podem deixar de mudar as idéias usuais sobre uma pessoa que evoluíram ao longo de séculos e milênios. É improvável que consiga manter o progresso artificialmente, então a primeira coisa a pensar é como viver e agir no novo mundo e como vamos mudar quando as tecnologias mudarem. E também para tomar decisões, analisar riscos e não com base no preconceito.

FOTOS: DMIT - stock.adobe.com (1, 2, 3)