Do luto ao Globo de Ouro: como o preto se tornou a cor do protesto e da solidariedade
margarita virova
Cerimônia do Globo de Ouro,A última em 7 de janeiro tornou-se um evento francamente político: os prêmios que deixaram os filmes mais dignos e os representantes do setor receberam muito menos atenção do que a ação contra o assédio sexual e a desigualdade. Naquele dia, os emblemas com o slogan "Time's Up" tornaram-se um atributo muito mais importante do que a estatueta dourada. Uma unificação sem precedentes foi expressa, em particular, no fato de que quase todos os convidados e nomeados chegaram ao Beverly Hilton Hotel de preto. Lembramos quando a cor negra se tornou uma afirmação e um símbolo da luta na moda, movimentos sociais e subculturas.
Luto
Na vida ocidental, até o início do século XX, havia pouco negro: mais frequentemente era associado a um traje religioso e à ausência de cor como tal. Após a Primeira Guerra Mundial, as vestimentas tradicionais de luto tornaram-se roupas quase que do dia-a-dia e depois se associaram a mudanças sociais em larga escala. As mulheres começaram a trabalhar, a viver uma vida ativa fora de casa e, com o tempo, usavam coisas confortáveis cortadas, feitas de materiais modernos. A cor, que a princípio significou o declínio e a severidade das memórias da catástrofe, gradualmente absorveu novos significados: logo os amantes do jazz começaram a usá-la, estilistas que revolucionaram a moda começaram a usá-la. De qualquer forma, no século 20, o preto deixa de ser neutro e se torna um símbolo de afirmações e idéias fortes e, às vezes, extremas.
Bandeira negra
Entre outras coisas, ao longo do século XX, o preto tornou-se uma das principais cores políticas. A partir do final do século XIX, e até agora, os anarquistas vêm usando-o: os primeiros representantes do movimento escolheram bandeiras de tinta como anti-bandeira, e as unidades de Nestor Makhno lutaram com elas. A bandeira negra, junto com o vermelho que era mais familiar para performances revolucionárias, foi levantada sobre o cinema Paris Odeon por estudantes protestando em maio de 1968. Hoje, bandeiras negras aparecem esporadicamente em protestos de antifascistas, antiglobalistas e jovens movimentos ciberativistas.
Pouco vestido preto e a cor da independência
Todo mundo sabe ou adivinha o significado deste item de guarda-roupa que se transformou em um eterno clássico: em 1926, a roupa da autoria de Koko Chanel tornou-se a personificação de uma nova feminilidade. A idéia cresceu novamente do lamento onipresente no início do século: há também uma história na lenda do vestido que foi criada em memória dos amados que morreram. Luto com dor, mas era essa coisa que podia ser usada de diferentes maneiras e em diferentes ocasiões, tornava-se a vestimenta de mulheres ousadas e independentes - o lugar da luta era encontrado na moda.
Jaqueta de couro preta
A jaqueta de motoqueiro, que agora pode ser encontrada em qualquer mercado de massa, foi inventada para os motociclistas na década de 1920 e até o lançamento do filme Savage com Marlon Brando em 1953, permaneceu uma peça de roupa utilitária. Sucesso garantido e "Rebelde sem causa" com o lendário James Dean, que faleceu após três filmes brilhantes - além disso, o ídolo da geração usava constantemente uma jaqueta de couro e fora do set. Enquanto isso, os motociclistas se transformaram em uma poderosa subcultura de “hooligan”, e representantes dos mais diversos movimentos de jovens começaram a usar jaquetas de couro pretas. O passado rebelde das jaquetas de couro não é esquecido, mesmo depois de ter adquirido uma rica história cultural pop - é improvável que apresentá-lo como um excepcionalmente prático e não carregado com os significados de uma peça de roupa.
Beatniks de roupas pretas
O amor de uma das gerações mais frutíferas da juventude americana ao negro é frequentemente descrito em poucas palavras: mais uma vez, rebeldia, negação, busca. Ainda assim, boinas negras, gola alta e óculos escuros também carregavam uma mensagem complexa: roupas “impenetráveis” eram inspiradas pelas idéias do existencialismo, a popularidade da cor nas fileiras dos músicos de jazz e a peculiar aura espiritual do movimento, cujos membros não queriam contar com os valores tradicionais; eles buscavam revelação, tentando dissociar-se da próspera América. Para os primeiros descolados que eram loucos pelo vagabundo Jack Kerouac, as roupas pretas também eram uma maneira de se conhecerem e uma oportunidade de escapar. Os beatniks tentaram viver concentrando-se apenas nas experiências internas, não no mundo exterior.
Uniformes de Pantera Negra
O movimento radical dos anos 70, que influenciou a cultura americana de protesto, é muito mais forte do que parece à primeira vista, tem sido freqüentemente lembrado ultimamente, principalmente devido a músicos que estão tentando repensar um legado complexo e por vezes contraditório. Pantera Negra rima com o movimento Black Lives Matter, lutando com os remanescentes do racismo. A Pantera tinha muitas demandas sobre a sociedade em que viviam: defendiam o direito da população afro-americana à proteção contra a brutalidade policial, a educação acessível, a igualdade de gênero, sua própria identidade cultural. Os discursos do partido permaneceram na história de um dos protestos anticapitalistas mais poderosos, e o estilo dos signos influenciou a moda. Representantes do movimento usavam uniformes de jaquetas de couro e boinas pretas, que espancaram a parafernália militar e permitiram que os ativistas radicais permanecessem não muito perceptíveis.
Coleção preta de Ray Kawakubo
Tons negros sem esperança, firmemente entrincheirados na moda dos anos 90, graças à famosa coleção Comme des Garçons, exibida em Paris em 1981. No estilo dos anos 70 e 80, hedonismo, tontura, brilho, penas e outros arco-íris prevaleceram, então não é de surpreender que as roupas de Ray Kawakubo com suas formas “sombrias” e tons escuros se revelassem revolucionárias - e bastante depressivas para fazer com que os primeiros espectadores se associassem. com pós-apocalipse. Três décadas depois, o preto não perde terreno de uma forma intelectual que procura pregar a atitude em relação ao vestuário como uma arte.
Protesto Negro na Polônia
A Segunda-Feira Negra, que foi anunciada em 3 de outubro em Varsóvia, tornou-se a maior performance feminina de 2016: mulheres polonesas protestaram contra a proibição de abortos, cuja história havia sido dolorosamente esticada desde os anos 90. A hashtag #czarnyprotest rapidamente se espalhou nas redes sociais, incluindo aqueles que não podiam tomar as ruas tiveram a oportunidade de participar da ação - eles tiveram que usar preto. Graças à persistência das mulheres polonesas, que eram apoiadas pela maioria da população do país, a proibição total dos abortos não ocorreu.
Globo de Ouro e Time Up
O fato de que muitas atrizes de Hollywood estão planejando participar da cerimônia de premiação do Globo de Ouro de preto em protesto contra o abuso de poder e desigualdade de gênero na indústria, tornou-se conhecido em meados de dezembro. Apesar do fato de que a ação não foi uma surpresa, ela já se tornou a notícia mais ressonante do início do ano.
Primeiramente, todos os visitantes do evento vieram vestidos e ternos pretos, com exceção de três pessoas; a declaração não era apenas cor, mas também a forma dos vestidos. Muitos escolheram ternos de duas peças e vestidos fechados, mas ninguém iria cancelar os recortes e o decote tradicional para eventos exuberantes: a era das slats está chegando ao fim, e vestidos francos e expressivos não negam a seriedade da declaração.
Em segundo lugar, o caso não se limita aos equipamentos: uma semana antes do evento, foi anunciada a criação de um movimento e uma fundação chamada Time's Up, que tratará da proteção legal e do apoio às vítimas de assédio sexual. Não sem episódios embaraçosos: Imediatamente após a cerimônia, o vencedor do prêmio para o melhor papel masculino, James Franco, que demonstrou solidariedade com a ajuda do distintivo de lapela da ação, teve que responder a alegações de assédio (que eram conhecidas anteriormente). E, no entanto, é óbvio que uma aparição massiva em roupas pretas é rara para Hollywood, onde não é aceito remover a cama da cabana, um episódio de protesto aberto. Tal determinação já é um indicador sério de que as pessoas do mundo do cinema não concordam mais com as velhas regras.
Fotos: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Paramount Pictures, Produções Stanley Kramer, Comme des Garçons, Filmes Assassinos, Getty Images (1)