Por que as séries de TV russas sobre a traição feminina atingem a marca
A julgar pelas novidades dos canais de TV russos, Nossos show-runners sentiram por um novo, adequado ao espírito dos tempos e ao tópico de rating - era infidelidade feminina, polígama e poliamor. A série "Traição" que trovejou no outono sobre o designer Asa, que tem três amantes além do marido, terminou há um mês, mas delineou o problema mais que. Um novo lote de óleo deve ser adicionado ao programa de TV “Double Solid” sobre uma mulher que vive em duas famílias (começou no canal de TV Domashny) e na comédia TNT “Concerned, ou Love of Evil”, na qual as garotas também não se negam. direito à liberdade sexual.
A ideia de que homens e mulheres podem se alterar igualmente (além disso, conscientemente e de diferentes motivos) caiu claramente em um ponto dolorido. A reação ao personagem e às ações do personagem principal, "Mudança", é um ótimo exemplo de como a cultura pop inicia uma conversa importante. Neste caso, sobre estereótipos de gênero e o que é "permitido" a um homem e "não permitido" a uma mulher. “Dormir com a bezerra esquerda é uma coisa: tentar se casar com uma mulher que está sendo fodida por vários homens ao mesmo tempo é a altura da idiotice” e “Uma mulher que pula e tenta construir um homem fora de si” - tais comentários foram deixados pela televisão de ambos os sexos. E, é claro, das profundezas do inconsciente coletivo fluiu o argumento de que o adultério masculino é “apenas sexo”, e feminino é sempre uma traição e um grau extremo de falta de vergonha humana, portanto você não pode colocar esses dois fenômenos em uma linha.
Nós conversamos com os roteiristas "Treason", "Double Solid" e "Preocupado" sobre como com a sua ajuda teleheroini começou a tomar suas vidas pessoais em suas próprias mãos, o que diz e porque os maridos traidores sempre olharam na tela na ordem das coisas. Eles também pediram especialistas no campo da psicologia, sociologia e gênero para comentar sobre o problema.
Na Rússia, o casamento é algo que acontece a portas fechadas. Honestamente, dizer o que está acontecendo lá não é aceito. Homens familiares me disseram: "Bem, como você pode escolher uma heroína desse tipo, é terrível e imoral". Nesse caso, a história de um homem que tem três, quatro ou, eu não sei, seis mulheres, nem estará na série. Esta será uma quinta caracterização do personagem: vamos dizer que ele é bem sucedido, talentoso, rico e, a propósito, ele tem muitas mulheres. No caso de "Traições", eu também não queria fazer disso a primeira caracterização da heroína - primeiro você precisa descobrir o que ela é, e só então descobrir com quem ela está dormindo. Mas não, o público é importante, ela é uma prostituta - isso é tudo. Eu até ouvi dizer que esta é uma história sobre as "aventuras da vagina".
Na minha opinião, a traição das mulheres sempre tem razões mais profundas. Eu não conheço uma mulher solteira (e nem ouvi falar de uma mulher solteira) que diria: "Oh, bem, eu mudei só porque aconteceu". A posição “Asya ficou ressentida com o marido por tê-la mudado há muitos anos, e agora ela, através de suas traições, como se ele estivesse se vingando dele” é uma retificação. Na verdade, Asya, é claro, perdoou o marido há muito tempo, caso contrário, ela simplesmente não se casaria com ele e não viveria com ele por tantos anos. Mas nós não somos um livro em que - uma vez! - e começou uma nova página. Sim, ela o perdoou, mas o casamento ainda não foi bem sucedido por várias razões. Eu não acho que Asya entra em toda a série de forma inteligente. Não, ela se comporta muito estupidamente - exatamente o mesmo que a maioria das pessoas, não importa se são espertas ou não. É só que a vida é mais complicada do que o esquema "Eu mudei há 14 anos, então agora vou mudar tudo também".
No caso de Asya, o adultério é um dos sintomas de todo um complexo de problemas. Eu tentei não fazer sexo por sexo. A posição de seu marido, Cyril, que mudou, porque "ele pegou o que estava mentindo" ... Eu me certifiquei que as mulheres não fizessem isso. Para alguns, uma mulher que dorme em um carro em uma estrada com um primeiro homem é prostituição. Para mim, isso é um sinal de grandes problemas psicológicos. E Asya dá um passo para fora desses problemas em um esquema que é confortável para ela, o que funcionará por pelo menos algum tempo. Ninguém diz que Asya se casará com o homem com quem permaneceu no final e viverá com ele até o fim de sua vida. É só que depois de tudo o que aconteceu, depois de tudo o que ele aprendeu sobre ela, ele mostrou a bondade humana simples para ela. Esta é uma metáfora para a chance de qualquer um de nós. O que quer que você faça e não importa como você se comporta, uma pessoa sempre pode vir e perguntar: "Você quer doces?" E então tudo está em suas mãos. Talvez você estrague tudo. Ou talvez não.
Todo o horror é que as pessoas, em geral, não se oporiam a tal série, se isso terminasse de outra forma. Eles precisavam de uma mensagem específica: "Se você agir como ela, eles vão te matar, eles vão abandoná-lo, você estará sozinho no lixo." Até os criadores da série queriam. Tanto o produtor quanto o diretor sugeriram que eu terminasse a série com o fato de que todas as Asya estavam abandonadas, a abandonaram e ela entrou em uma nova vida sozinha. Simplesmente, eles também são homens e também acreditavam que seria melhor punir Asya. Não, eles entenderam tudo, eles perceberam o quão difícil as coisas são. Mas a primeira coisa que me disseram: "Ela deve ser punida, porque o adultério é ruim".
"Traição" chocou tanto o público, porque os ecos da cultura cristã ainda falam em nós, o que estimula a necessidade de uma imagem pura e maternal feminina do coração. E é claro que neste sistema patriarcal de coordenadas, a traição feminina será vista como algo chocante. Mas, tanto na traição feminina quanto no trabalho dos homens, o mesmo mecanismo funciona: "Eu preciso me sentir plenamente atraído pela adoração, pela atratividade física". Eu diria que os três amantes da série - este é o tamanho da insegurança. Talvez as consequências de alguma grave lesão na infância ou adolescente. Porque você precisa de uma maneira muito específica de criar um filho, se ele precisar de três amantes para se sentir bem.
No caso do adultério, você nunca pode dizer que um dos parceiros é o culpado. Aqui você só pode falar sobre um relacionamento maduro ou imaturo entre si e com o casamento. Do ponto de vista de mulheres e homens imaturos, o casamento é um jogo. Por exemplo, a história eterna, quando os homens dizem a suas amantes: "Eu não amo minha esposa e moro com ela por causa das crianças" - essa é, na verdade, uma história completamente imatura. Um adulto não estará onde ele não vê razão para estar. Somos complexos o suficiente para querer não apenas o intercurso, mas algo mais de relacionamentos nesta vida. E separar significa intencionalmente manter um adolescente que prova a vida e tem tudo à frente. Mas quando esse adolescente é casado ou casado e, digamos, com quarenta anos, é triste.
A traição, como muitas outras coisas, está inicialmente conectada com os pais, com a família, com a criação. Na Rússia, é geralmente difícil transferir a experiência das relações para a próxima geração, porque a instituição do casamento no início do século XX foi gravemente traumatizada. Com mãos de sucesso, o desejo de ser amado e adorado (sem referência ao desejo de amar e adorar outra pessoa) chega na infância, na família - da mãe e especialmente do pai (no caso das meninas para quem esta é a primeira imagem masculina). E se o desejo de constantemente sentir adoração e ver sua evidência, sem dar nada em troca, persistir na vida adulta, então você precisa fazer algo a respeito, caso contrário, homens e mulheres podem ficar sozinhos com essa necessidade adolescente.
Para evitar que isso aconteça, ambos os pais devem tratar seus princípios masculinos e femininos com respeito uns aos outros como homens e mulheres, com respeito e amor, não devem esconder seus sentimentos, você deve até mesmo jurar e aturar as crianças. Assim, uma criança desde a infância percebe que a mãe e o pai se amam, aprende o que é permissível e o que não é. E vários desvios: uma rejeição completa da expressão de sentimentos em uma criança, uma mãe insegura que inconscientemente concorre com sua filha, um pai que levanta a mão em sua mãe ou trabalha para sempre e não toma parte na paternidade, ou deixa sua esposa em uma situação difícil e deixa ou não aceita o crescimento de uma filha e grita com ela pelo fato de ela colocar uma maquiagem "como uma prostituta" - isso terá um papel no futuro. E isso pode causar insatisfação entre eles e outros homens.
No coração do roteiro está a história de uma mulher que tinha duas famílias e dois maridos civis. Pessoalmente, foi interessante para mim conduzir uma experiência tão criativa, imaginar: é possível que uma mulher tenha dois maridos? Eu até pesquisei na esperança de que haja notas escandalosas sobre essas garotas de cabelo duplo. Não encontrado. Mas aqueles que têm amantes, amantes perenes ou aqueles que estão em um relacionamento com dois homens há muitos anos são muitos. Foi difícil escrever, vou dizer honestamente. O mais difícil para mim foi entender o personagem principal. Como é amar dois e viver duas vidas? Tais experiências para o roteirista geralmente não terminam com nada de bom - este é um efeito terrível na vida pessoal.
Com o segundo marido, a heroína recebe o que é recebido do primeiro e vice-versa. Esta é apenas uma história muito clássica, porque o adultério é sempre uma busca por algo que não está em seu relacionamento. Nossa Anna simplesmente não podia perder a vida que já tinha com seu primeiro marido: uma família, um passado compartilhado. Mas ao mesmo tempo ela estava terrivelmente carente de leveza, alegria, diversão e, mais importante, fé nela mesma neste casamento. Ela compartilhou internamente para si mesma: nessa família eu serei pai e, nessa família, serei esposa.
Nossa sociedade ainda é muito patriarcal. Acredita-se ainda que um homem precisa mais de sexo do que uma mulher, que é natural que um homem seja um “andador” e que você precisa perdoá-lo por adultério. E a natureza feminina, supõe-se, é diferente e, consequentemente, quando uma mulher muda - ela vai contra sua natureza, além disso, contra todas as fundações familiares e bate-as na cara. Mas não acredito que os homens biologicamente precisem de mais sexo ou que sejam polígamos por natureza. Em geral, acredito que o casamento é uma coisa cultural e, além disso, contratual. Este é o nível acima da existência biológica.
Existe uma opinião geralmente aceita de que os homens tratam o sexo com facilidade e simplicidade, exclusivamente como um ato fisiológico. Portanto, o adultério masculino é supostamente apenas fisiologia sem envolvimento emocional. Mas os homens não são desprovidos dos sentimentos de uma máquina sexual. Sempre há problemas internos importantes que um homem está tentando resolver, usando o sexo como uma ferramenta, eles estão freqüentemente associados a tópicos de poder e controle. A traição feminina não é diferente do masculino na mecânica. Mulheres e homens carregam o sexo com significados adicionais, dependendo das características de sua criação, sua experiência sexual, suas características psicológicas e independentemente do sexo. Mas a traição das mulheres traz uma ameaça muito maior à sociedade tradicional.
Para a família tradicional continuar enquanto está sendo promovida, a submissão e a obediência ao chefe da família, um homem, são requeridas da mulher. A traição sexual é apenas um exemplo de desobediência, é uma manifestação da vontade e dos desejos da pessoa. Novamente, isso não é sobre sexo em si, mas sobre poder: quem está no comando e quem controla a sexualidade de uma mulher. Em uma família tradicional, o homem principal é um homem, e é ele quem decide quem, com quem e quando ele faz sexo, a opinião da mulher está aqui novamente. É por isso que uma mulher em mudança está sendo rotulada como “prostituta”, por qualquer um - se as mulheres começarem a administrar sua própria sexualidade, o modelo tradicional da família não sobreviverá.
A mecânica da traição é simples e, como regra, está ligada ao fato de que a relação existente não satisfaz nenhuma das necessidades humanas: no cuidado, na atenção, em uma pessoa interessante e assim por diante. A traição é, na verdade, uma tentativa de preservar o status quo, isto é, preservar as relações, adicionando os desaparecidos do lado de fora. Na sociedade tradicional, é geralmente aceito que um homem traidor "consiga" sexo e uma mulher traidora - amor e atenção. Quais são as imagens claras de um macho que está interessado apenas em sexo, e o lado emocional das relações humanas para ele é uma floresta escura e uma mulher carinhosa que precisa de sexo não por si mesma, mas apenas como um apego ao casamento com um homem carinhoso e amoroso. que isso é importante para ele. Na realidade, existem homens diferentes e mulheres diferentes. O lado emocional dos relacionamentos é importante para as pessoas, independentemente do sexo, como é o sexo. Os homens podem mudar porque não se sentem valorizados pelos seus parceiros. As mulheres podem mudar porque querem diversidade sexual. O que fica fora de um relacionamento não depende do gênero, mas do que essa pessoa em particular se sente privada.
Em "Em causa" há uma menina Alena - ela está traindo seu namorado Sergei, que se juntou ao exército. Alena está simplesmente procurando a melhor opção para si mesma: em Seryozha ela não está satisfeita com sua experiência, seu modesto salário e simplicidade. Ele finalmente descobre tudo, mas ainda perdoa Alena - ele tem medo de que ela não encontre mais um assim, “com peitos e lábios”. Alena também tem medo de que ela não encontre ninguém melhor - e para ela Seryozha retorna. Ele não olha para ela como uma mulher que o traiu, com quem ele terá que viver, é muito difícil para ele. Seryozha pensa em peitos. Ela acha que então eles vão ter um filho e Alena vai se sentar com ele em casa, cozinhar o jantar e lavar o chão.
Nenhum remorso de consciência Alena tormento. Esta é uma abordagem para relacionamentos, quando um parceiro é escolhido como um carro, e apenas Alena adere a essa abordagem de todas as heroínas. Por exemplo, Sasha, a personagem principal, é mais romântica, pois o amor dela é mágico e, para mim, pessoalmente, os olhos dela estão mais próximos. Mas Alena também está bem, porque a vida é complicada e quaisquer teorias, mesmo contraditórias, funcionam nela. Ela não deixa Serezha porque tem medo de ficar sem nada. É difícil para as mulheres se separarem de um homem e não chegarem a lugar algum, e nossa Alena primeiro quis preparar o terreno. Para Alena, ter um homem é um status. E então nos círculos em que ela está próxima, Seryozha é considerado não muito ruim: ele tem um apartamento, ele serve nas Forças Aerotransportadas, ele é bonito, ele está envolvido em alguma coisa. Mas, em geral, o fato de uma mulher sem um homem se sentir inferior e se precipitar em todos os demais é um problema. Essa visão das coisas está gradualmente se tornando uma coisa do passado, apenas por passos muito lentos. E a traição feminina como tal, na minha opinião, não é diferente do masculino. Se você mudar - isso significa que algo na vida não combina com você, mas você tem medo de mudá-lo.
No cinema russo, não há tantos pontos de vista das mulheres, em particular, as declarações das mulheres sobre o tema da vida familiar. A traição de uma esposa é um símbolo da vida quebrada e insatisfeita de um homem (Leviatã, o geógrafo bebeu o globo). Ou a mulher muda, porque está apaixonada, ou em resposta à traição e ao repugnante comum do marido. Se você acredita na antropologia masculina do cinema pós-soviético (“Em Movimento”, “Sobre o que os homens falam”, “Dia da Rádio”, “Degelo”), é mais provável que os homens entrem em traição do que procurá-los ativamente. E eles correm não tanto das odiosas esposas, mas de seu próprio cinismo e desapontamento. A provocação de séries de TV como “The Treason” pela roteirista Daria Gracevich ou “Curta vida feliz” de Valerie Guy Germanika não é sobre o fato de que as mulheres mudam, mas os autores dão a suas heroínas o direito a uma crise de meia-idade, ceticismo avaliação sóbria da sua vida. As mulheres não "se acalmam" depois do casamento e do nascimento de um filho, não vivem "do amor ao amor": sofrem também de melancolia, rotina e falta de realização, como os homens.
Isso não quer dizer que, na Rússia, a traição dos homens esteja fora do foco da atenção moral. Basta ler os sites de psicólogos e fóruns ortodoxos - o adultério ocupa a primeira posição entre as razões para o divórcio, e as mulheres se tornam as iniciadoras do divórcio com mais frequência. Mas, em geral, o comportamento sexual das mulheres é mais estritamente regulado que os homens. Isso se aplica à vida pré-marital com seus padrões duplos em termos do número de parceiros, e os ataques perpétuos aos direitos reprodutivos, e as acusações das vítimas em casos de estupro.
A estrutura do casamento repousa sobre as relações de herança e o direito de propriedade. A família patriarcal em quase toda a história européia era propriedade do homem. Claro, ela assume padrões duplos para os cônjuges: uma mulher vive em um casamento monogâmico, e um homem vive em "heterismo", isto é, ela é dona de uma família e muda livremente seus parceiros fora da família. A traição das mulheres é criminosa porque invade os direitos de dois homens: ser considerado pai e não se preocupar com o legado; para atuar como o único sujeito ativo possível. É costume dar explicações "naturais" desta situação histórica.
Agora existem todos os tipos de argumentos quase darwinianos sobre "machos poligâmicos" e "fêmeas monogâmicas". Mas, na Idade Média, por exemplo, a sexualidade feminina era estritamente controlada precisamente por causa do apetite supostamente insaciável e da promiscuidade natural das mulheres. Марксисты и радикальные феминистки видели проблему именно в структуре такой семьи и укоренившейся в ней "психике власти", когда мужчина как собственник детей и жены вынужден всеми силами цепляться за статус "главы" и дом превращается в пространство угнетения, подпольной борьбы и лжи.
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