Por que no Japão recusam sexo tradicional
Um par de meses atrás, o público europeu ficou chocado com a notícia de que os jovens no Japão estavam rejeitando maciçamente o sexo - isto é, em geral. Fiquei chocado, no entanto, por um curto período: eles balançaram a cabeça diante do fenômeno, como no hentai, e esqueceram. Enquanto isso, no colapso do pornô on-line da produção japonesa são cada vez mais encontrados vídeos com cenas de violência contra as mulheres. O que é ainda pior nem sempre é imitá-lo. Entendemos por que a agressão sexual progride em uma das sociedades mais desenvolvidas e bem-educadas do mundo, e também como a mídia moderna e as tradições seculares são as culpadas.
Em 8 de janeiro deste ano, todos os policiais japoneses pegaram Utah Sugimoto, uma mulher de 20 anos, suspeita de estupro e roubo em grupo, na Kawasaki Street. Segundo a polícia, Sugimoto escapou durante o interrogatório, aproveitando o descuido do policial que cuidava dele. "Nos assusta muito que ele ainda esteja em fuga", disseram mães preocupadas. "Hoje vou trancar a porta com mais força", o pai de dois jovens estudantes repetiu em uma entrevista com um canal local, que, como todos os outros meios de comunicação, cobriu a perseguição em torno do relógio. O caso, que não deveria ter se tornado público, como a maioria dos casos de estupro no Japão, atraiu a atenção de toda a imprensa e dos próprios policiais: 4.000 policiais, 850 veículos de serviço, helicópteros e cães procuravam um criminoso fugitivo e no dia seguinte encontrei ele. De acordo com estatísticas oficiais, o Japão tem um dos níveis mais baixos de ofensas sexuais, e parece que um interesse massivo pelo estuprador estuprador deve confirmar isso. Mas não é.
Na cultura de qualquer país, os crimes sexuais são definidos em termos do que ultrapassa o normal. Então, o que é considerado sexo normal no Japão, o país da pornografia vitoriosa e da prostituição desenfreada, que ainda não está legalizada, mas longe de ser condenado como em outros países civilizados?
"Você sabe, não parece normal para mim escrever um artigo sobre sexo em outros países. Eu entendo que muitos leitores acharão isso interessante, mas eu acho que cada indivíduo tem seu próprio caminho e que esta é uma história muito pessoal", diz um amigo do Japão. me tira de amigos no facebook por alguns minutos. Eu recebo a mesma resposta de três outros conhecidos que sempre riram de todas as piadas sexistas e discutiram o hentai mais obsceno de todos os dias. Parecendo à primeira vista, hipocrisia, esse comportamento é normal para os japoneses. As mulheres japonesas são um pouco mais abertas, especialmente aquelas que deixaram o país há cerca de dez anos. Satoko Asahi mora nos EUA desde 2004 e diz que "de acordo com as estatísticas, nem todos os jovens estão interessados em sexo real, mas isso não é apenas culpa da tecnologia. Acredito que isso seja controlado pela mídia e pela sociedade. Na nossa mídia japonesa, até uma nova palavra apareceu "Neutro", significando homens femininos, bem como "homens herbívoros". Definições semelhantes, é claro, mudam a idéia usual de um homem e uma mulher, assim como o sexo, e, portanto, levam a essa estranheza no amor.
"Estranheza no amor", bem como um declínio perceptível no interesse dos jovens em sexo, foram registrados no The Guardian. O artigo intitulado "Por que os jovens do Japão pararam de fazer sexo?" Fez muito barulho, porque nele a antiga dominadora profissional falou sobre o celibato japonês, que foi transferido para um consultor sexual. Entre as razões mencionadas estavam financeira (apoio à criança é caro), carreira (as mulheres finalmente conseguiram construir uma carreira, e querem consolidar a posição) e tecnológica (disponibilidade e prevalência de pornografia online, brinquedos sexuais e hentai). O artigo, no entanto, quase não menciona o alto nível de violência na produção de mídia do Japão, que supostamente evita as mulheres do sexo e dá aos homens a oportunidade de fantasiar o tempo todo sobre a escuridão e, como resultado, priva-os do desejo de fazer sexo na vida real. De acordo com a Associated Press, cerca de 20% de toda a massa de pornografia disponível contém tópicos de estupro, e esses números crescem a cada ano. A pornografia parece tão normal que os homens japoneses frequentemente lêem pornomang nos trens, sentados ao lado das mulheres.
Em mangás pornográficos, o sexo (mesmo por consentimento mútuo das partes), como regra, é um ato contra uma mulher, e não um ato de todos os participantes do processo. Quando as personagens femininas manifestam desejos sexuais por conta própria, elas são freqüentemente “recompensadas” por uma perda de interesse ou raiva dos personagens masculinos. Além disso, as mulheres no mangá muitas vezes gostam de dor e humilhação. Tal mensagem aos leitores sugere que as mulheres não devem expressar sua independência sexual, mas devem gozar do papel de objetos de desejo masculino agressivo. Simplificando, o prazer do sexo é principalmente um homem. Diretamente envolvida na criação de idéias sobre a sexualidade na sociedade, a pornografia e a prevalência da indústria do sexo traduzem a idéia de agressão masculina "natural". Como diz o ditado japonês, "o caráter de um homem não deve ser julgado abaixo do umbigo".
O relatório anual publicado pelo White Paper on Crime, que está disponível gratuitamente na Internet, contém estatísticas sobre o Japão. De acordo com o relatório, o número de casos de estupro relatados aumenta até 2003, mas diminui gradualmente após. Segundo as estatísticas alternativas do grupo de pesquisa do Ministério da Justiça do Japão, cerca de 11% das mulheres no Japão simplesmente não escrevem declarações por causa da sociedade tradicional japonesa, em que a vítima sempre provoca o estuprador com sua espécie "loli". A razão está no próprio sistema legal japonês, no qual há uma aceitação implícita de uma história autêntica entre todas as histórias sobre o que aconteceu.
"Um por um, os detetives japoneses são pessoas charmosas, leais, trabalhadoras, sinceras e muito valorosas, mas, como instituição, a polícia japonesa é arrogante e muitas vezes incompetente", disse Richard Perry, correspondente britânico no Japão desde 1995. Muitas vezes, as decisões judiciais não são tomadas com base em fatos, mas com base nas histórias dos participantes de acordo com sua própria interpretação dos eventos. Quando uma opinião subjetiva é consistente com a ideologia e crenças dominantes, é mais frequentemente considerada como uma verdade objetiva. Histórias que contradizem acordos socialmente aceitos fazem com que os narradores sejam marginalizados. Portanto, há mais fé no perpetrador do que na vítima: ela provavelmente gostou disso.
Isso é difícil de acreditar, mas há uma história vil na confirmação dos costumes vigentes no Japão (não havia precedentes em nenhum lugar do mundo). Shinichiro Wada, um estudante da prestigiosa Universidade de Waseda, em Tóquio, criou o Super Free Club, uma das condições para se unir a um grupo de estupro coletivo. Ele supostamente estuprou cerca de 500 mulheres, depois de bombeá-las com álcool. Wada estudou economia política e transformou violações em grupo em um negócio lucrativo. Ele organizou festas bêbadas em clubes diferentes, atraindo até 2.000 participantes, cada um dos quais tinha que comprar um ingresso. Depois da festa, cerca de 100 garotas atraentes foram transportadas para outro clube, onde estavam bebendo. Então, cinco ou seis garotas bêbadas foram selecionadas: elas foram levadas para a sede do Super Free e estupradas, tirando fotos com uma câmera e fazendo-as sorrir para a câmera. Um dos estupradores detidos, Junichiro Kobayashi, aconselhou o namorado de uma das vítimas a “olhar para essas fotos” e certificar-se de que “tudo aconteceu por consentimento mútuo”. Tais "partidos" se espalharam para sete cidades no Japão e incluíram estudantes das universidades Keio, Meiji e Hosei. Apesar do fato de o pai de Wada ter lamentado as ações de seu filho e aconselhado-o a “reunir coragem e se matar”, as autoridades japonesas inicialmente fizeram declarações estranhas.
Yasuo Fukuda, então Secretário Chefe do Gabinete e Ministro da Igualdade de Gênero, disse que "o problema é que muitas mulheres se vestem desafiadoramente" e são parcialmente culpadas pelo estupro. Posteriormente, Fukuda declarou que suas palavras foram tiradas do contexto e ele "tinha em mente algo completamente diferente", mas não especificou o que era. A Universidade de Waseda respondeu de uma maneira interessante: Super Free foi dissolvido e um anúncio foi postado para os alunos - "Qualquer sexo sem consentimento é estupro, e isso é um crime sério. Não se deixe enganar pelas cenas estereotipadas de violência em dramas, gibis e vídeos!"
A história do clube Super Free abalou a sociedade japonesa e aumentou ligeiramente a taxa de pedidos de violação. Pela primeira vez em cem anos, a lei japonesa, que não foi revisada desde 1907, incluiu uma punição por participação em estupro em massa. O Japão, a principal tecnologia e agregado mundial da principal loucura do mundo, está irremediavelmente atrasado em relação ao resto do mundo em questões de igualdade de gênero. Quadrinhos de crueldade se tornaram um canal para o mundo real: um estudante de 17 anos que estuprou 31 mulheres disse à polícia que ele estava tentando recriar as cenas que viu em revistas pornográficas. A juventude japonesa se recusa massivamente a fazer sexo. Parece que esta é a primeira comunidade do mundo, que só precisa de menos para ler e assistir, e então, talvez, o sexo retornará ao país em que ninguém é humilhado, e bons pôneis cor-de-rosa governam o mundo. "Ainda assim, a culpa pela falta de interesse pelo sexo está inteiramente na mídia. Por exemplo, você pode explicar por que as jovens japonesas gostam de ver dois gays fazendo sexo?", Pergunta Satoko. Uma nova tendência, e toda a sociedade, em geral, a aceita de forma inequívoca. Acontece que estamos apenas observando e fantasiando demais em vez de apenas viver ".
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