De Stalin aos "galos": Por que os homens russos tem medo de tudo "gay"

23 DE FEVEREIRO NA RÚSSIA DIA OBSERVADO DO DEFENSOR DE HOMELAND. O dia do Exército Vermelho e da Marinha da era soviética hoje se transformou no dia dos "homens reais". Parabéns a todos, independentemente de terem servido ou não - e os jovens "futuros defensores" também. Como qualquer feriado colorido de gênero, o dia 23 de fevereiro levanta muitas questões - principalmente porque glorifica idéias estereotipadas de masculinidade: este dia automaticamente divide a população em "defensores" e aqueles que, de fato, precisam ser defendidos, e em volta são elogios da agressão militar. e dominância. Até esta data, decidimos descobrir por que a imagem do homem "real" é tão importante na Rússia - e por que os russos têm tanto medo de tudo "feminino" e "gay".

Como tudo começou

Não é surpreendente para ninguém que os sentimentos homofóbicos reinem na Rússia. De acordo com o Levada Center, em 2015, 37% dos entrevistados russos consideram a homossexualidade uma doença - apesar do fato de que essa abordagem há muito tempo é reconhecida como não científica. Ao mesmo tempo, desde 2013, quando o artigo “Promovendo relações sexuais não tradicionais entre menores” foi introduzido no Código de Ofensas Administrativas, a homossexualidade começou a ser tratada de maneira ainda mais estrita. Por exemplo, se em 2013 apenas 13% dos entrevistados acreditavam que a homossexualidade deveria ser processada por lei, em 2015 esse número chegou a 18%.

Embora seja costumeiro pensar que as relações sexuais “não convencionais” na Rússia sempre desaprovaram, isso não é inteiramente verdade. O historiador Ira Roldugina observa que, até o século XVIII, na Rússia, em princípio, não havia nenhuma lei secular referente à “sodomia”. Na Europa, as execuções por relações homossexuais eram comuns tanto entre os homens como entre as mulheres - na Rússia é impossível falar sobre tal escala de perseguição. "No entanto, a conclusão sobre a tolerância específica para práticas do mesmo sexo também seria um exagero. É que a sexualidade homossexual não escondia para as autoridades da igreja um perigo maior do que a sexualidade em geral e, portanto, não atraía atenção especial, como na Europa Ocidental ", observa Roldugina.

Os pesquisadores estão inclinados a acreditar que, após a introdução de Peter I, a punição pela "sodomia" da perseguição em larga escala pela homossexualidade também não se seguiu - embora essa questão ainda exija um estudo aprofundado. As punições, claro, eram - mas julgar a escala delas é difícil. A situação só mudou no século XIX, com a disseminação da idéia da homossexualidade como uma doença - embora ainda não houvesse julgamentos de alto nível como o europeu.

Por volta do mesmo período, a homossexualidade também foi percebida como parte da personalidade de uma pessoa e não apenas da prática sexual; a ideia de identidade foi finalmente formada no século XX. Na década de 1920, houve outro ímpeto poderoso para mudar: os bolcheviques que chegaram ao poder cancelaram o artigo criminal por “sodomia” - isso se encaixou bem no curso da liberação sexual e na sacudidela dos papéis tradicionais de gênero. O historiador Dan Healy acredita que os bolcheviques não tinham uma posição clara sobre a homossexualidade: de um lado, a elite soviética e a comunidade médica eram tolerantes com ela; de outro, os psiquiatras soviéticos consideravam um fenômeno burguês e aristocrático que deveria desaparecer com as classes relevantes.

A homofobia russa na forma em que a conhecemos hoje, originou-se relativamente recentemente - já na era de Stalin. Em 1933, as sanções penais para as relações homossexuais reapareceram na URSS (o Decreto de Toda União entrou em vigor em 7 de março de 1934), juntamente com a proibição do aborto e a complicação do processo de divórcio. Essa reviravolta conservadora e determinou a atitude em relação à homossexualidade por muito tempo: a acusação criminal contra gays só foi cancelada depois de sessenta anos, em 1993.

"Nem no século XVIII nem no século XIX a homossexualidade na Rússia foi cercada pelo horror, aversão e medo característicos do período posterior", diz Ira Roldugin. "Considero os anos 1930 um elemento chave na formação da homofobia na Rússia e esses sentimentos supostamente irracionais. anos, não só porque em 1934 a homossexualidade masculina foi novamente penalizada, mas também porque, em geral, a política de gênero stalinista foi baseada na unificação, controle do corpo e supressão da alteridade no nível mais básico. e nunca usado totalmente, era preciso criar uma atmosfera de medo, disciplinar e chantagear os serviços secretos daqueles que caíam ".

A prisão

Na era de Stalin, ocorreu outro evento que mudou a atitude em relação aos relacionamentos homossexuais. A era do Gulag começou: os habitantes do país enfrentaram não apenas prisões em massa, mas também a violência de homens sobre homens em campos - em escalas previamente desconhecidas. O sistema de castas que existe nas prisões hoje é em grande parte baseado na violência. Na casta inferior dos "abaixados", ou "galos", se tornam gays, assim como aqueles que cometem "indignos" prisioneiros de má conduta - e que é punido por isso com estupro.

Por estupro tornou-se a base da hierarquia é definitivamente difícil dizer. No livro Como Sobreviver em uma Prisão Soviética, por exemplo, há uma versão que até 1961 e a reforma do sistema de campo, a violação de um homem por um homem não era usada como castigo. A violência foi supostamente uma iniciativa de cima e deveria ajudar a administração a manter a ordem. Outra versão é que a violência afeta tanto os prisioneiros, porque os torna "não-homens" aos olhos de outros condenados. Finalmente, ao contrário da crença popular, os estupradores não apreciam os atos sexuais, mas a sensação de poder sobre a vítima e seu desamparo - talvez por isso a violência seja usada para estabelecer uma hierarquia.

“É claro que relacionamentos violentos entre pessoas do mesmo sexo na prisão existiam em tempos czaristas, mas a escala e a evolução dessas práticas no GULAG stalinista diferiam da ordem anterior”, diz Ira Roldugin. Ao mesmo tempo, a administração do campo, sabendo muito bem o que estava acontecendo por trás do arame farpado, não estava com pressa de tomar qualquer ação.Esse sistema de violência e medo era benéfico para os oficiais do acampamento, pois na verdade apenas ementirovala seu poder. "

Formalmente, em termos de prisão há uma lei "não castigue" - isto é, o estupro anal é proibido. Na prática, eles são encontrados, mas raramente - em vez disso, um homem pode ser forçado a fazer sexo oral, pode tocar sua testa ou lábios com um membro. Também é dito que aqueles que piscam, que fizeram do cunilíngua um parceiro se tornam "omitidos" - isso também é um ato "não-masculino".

O medo do "gay" provavelmente vem precisamente do sistema prisional - aqui a "omissão" é percebida quase como uma infecção transmitida por gotículas transportadas pelo ar. Você pode se tornar um “galo” cumprimentando um daqueles “abaixados” pela mão, usando seus pratos, sentando-se à mesa ou no banco, fazendo algum trabalho sujo, que é reservado para a mais baixa casta. Ao mesmo tempo, “omissão” é considerada uma mancha indelével: mesmo depois de ser transferido para outra prisão, o “galo” continua a ser um “galo” e deve contar sobre esse novo ambiente - caso contrário, tudo será revelado, cruel castigo seguirá. Isso é muito semelhante à atitude em relação à homossexualidade na vida cotidiana e, como resultado, da sexualidade humana em geral. Muitas pessoas tratam isso de forma intransigente: uma pessoa supostamente não pode fazer perguntas sobre sua própria sexualidade e tentar algo novo - caso contrário, ele sempre se tornará uma "categoria diferente".

Homofobia e política

Dan Healy acredita que o termo "sexo tradicional" é uma invenção pós-soviética: ele não foi usado até 1991. "De fato, se no período soviético entendemos o momento em que a conversa pública aberta sobre sexo era quase impossível, então é extremamente difícil entender o que exatamente políticos modernos e figuras públicas têm em mente quando usam o conceito de" sexo tradicional ", diz ele. - Eu não acho que isso seja um simples empréstimo dos slogans da direita americana sobre "valores familiares tradicionais". Parece-me que esse termo cresceu em solo russo: está enraizado na nostalgia do passado soviético - só vem à mente de uma forma distorcida. "

Na Rússia moderna, as atitudes em relação à homossexualidade também são em grande parte uma questão política, pelo menos porque "a propaganda de relações sexuais não tradicionais" é proibida por lei. De fato, a possibilidade de proibições e restrições foi discutida anteriormente: em 2002-2003, depois de aumentar a idade de consentimento sexual, os conservadores tentaram mudar sua atitude em relação à homossexualidade - mas sem sucesso. Foi possível apenas no início de 2010. A crescente influência da igreja, que tradicionalmente se opõe às uniões homossexuais, desempenhou um papel significativo aqui - descobriu-se que a conversa sobre moralidade, valores religiosos e "familiares" está muito mais próxima da sociedade.

“Agora, proteger jovens de informações perigosas sobre 'relações sexuais não tradicionais' está adquirindo uma dimensão nacional, isto é, distingue a Rússia de seus vizinhos - e especialmente dos países da UE, onde os direitos humanos e pessoas LGBT são protegidos por lei”, diz Healy. Acontece que um círculo vicioso: uma proibição legislativa afeta atitudes na sociedade, e devido ao fato de que as atividades dos ativistas são limitadas, as pessoas não podem obter informações adequadas e completas. Ignorância, por sua vez, causa ainda mais medo.

Banir sentimentos

A psicóloga e terapeuta gestaltista Natalya Safonova acredita que, para falar sobre o medo dos homens russos de algo “gay”, também é importante considerar quais são as demandas deles pela sociedade. Os homens devem parecer masculinos, devem ser atraídos apenas por mulheres, devem ter um papel ativo nos relacionamentos e no sexo, e devem preferir práticas sexuais “tradicionais”.

"Se um homem para algumas qualidades não se encaixa na matriz heteronormativa, ele pode experimentar a pressão pública, vergonha ou culpa, até auto-repugnância", disse Safonova. "Tudo isso causa ansiedade e muitas perguntas: eu permaneço um homem se eu quiser tente sexo anal em um papel de anfitrião? Se eu mostrar sentimentos? Eu sou um homem, se eu gosto de outro homem - ou eu vou ser igualado a uma mulher (que em uma sociedade patriarcal é geralmente embaraçoso e humilhante)? E se eu quiser abraçar um amigo próximo, ninguém vai ver isso insinuando a “não-aliança”? ... É muito mais fácil e mais relaxado para a psique evitar essas dúvidas - e afastar tudo o que causa ansiedade ”.

Segundo o especialista, também é importante que, em uma sociedade focada em valores heteronormativos, a maioria dos homens não tenha outra experiência senão heterossexual. "Essa dificuldade para dois homens estarem abertos um para o outro pode não estar associada à homofobia, mas a uma nova situação para eles, o que gera muita ansiedade, como qualquer outra nova situação", diz ela.

As restrições supostamente necessárias para não minar a masculinidade se estendem não apenas às relações e ao sexo, mas também a outras áreas da vida. Temendo associações com coisas “gays”, homens podem evitar roupas brilhantes, ter vergonha de cuidar de si mesmos e seguir a moda, não se engajar em profissões criativas “não masculinas” ou não admitir a ninguém (e a si mesmos) que eles são realmente contra a agressão militar e gostaria de "defender a pátria" e servir no exército.

Ao falar sobre a homofobia russa e na luta contra ela, é importante ter em mente que ela é formada sob a influência de muitos fatores - e você não pode vencê-la batendo apenas um ponto. "Eu não acho que os homens russos tenham traços psicológicos específicos que determinam sua homofobia", afirma o psicólogo Alexander Serov. "A forte influência da cultura carcerária, a retórica homofóbica das autoridades e da mídia determinam esses sentimentos. A presença da lei impede atividades educacionais de ativistas e especialistas amigáveis A relutância em enfrentar a agressão, e às vezes a violência, restringe as pessoas de tornar pública a sua orientação sexual Conhecimento pessoal da comunidade LGBT - a melhor prevenção da homofobia. Em geral, não ocorre separadamente, mas em um pacote com valores "tradicionais" - e não importa em que país. "

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