O que os homens querem: estilo do papai, gângsteres de saias e fascismo corporal
"Alguns de nós precisamos de shorts Algumas pessoas gostam de kilts, mas, com certeza, a esmagadora maioria é calça repugnante. Alguém sonha com materiais mais leves e a ausência de ombreiras, alguém - de cores brilhantes. E todos definitivamente odeiam esses colares sufocantes e estreitos. "Essas linhas são trechos do manifesto do movimento masculino do Partido da Reforma do Traje dos Homens, publicado em 1929.
De fato, o objetivo final dessa organização era aumentar o nível de higiene e melhorar o clima psicológico na sociedade. No entanto, em primeiro lugar, os representantes do partido, entre os quais era um psicólogo, o autor do livro "A Psicologia do Vestuário" e o termo "grande renúncia masculina" John Flugel, lutaram pela liberalização e abolição do guarda-roupa masculino. O programa do partido foi exaustivamente explicado pela tese "não" ditadura do traje, "sim" - a diversidade e a liberdade de expressão ".
Desde então, quase um século se passou, as mulheres conseguiram saquear os guarda-roupas dos homens, atribuir o status de coisas neutras de gênero a calças e camisas e, geralmente, ganhar quase todos os direitos concebíveis no campo da moda. Mas azar, as perneiras cor-de-rosa de Shayi Labaaf, que muitos invejariam, ainda são vistas pela maioria como um indiscutível sinal de seu espírito rebelde, e motoristas de ônibus na França e escolares na Grã-Bretanha têm que organizar greves para não ostracizar vestindo uma saia no calor .
Incríveis cambalhotas que a moda masculina fez no curso do desenvolvimento da civilização ainda são pouco passíveis de compreensão lógica. A história da humanidade está repleta de exemplos de oposição entre excêntricos e puritanos que lutaram e lutaram em uma batalha interminável pelo que é considerado o padrão de masculinidade. Por exemplo, se nos anos 1970 David Bowie chocou o público com sua maquiagem e roupas extravagantes, então na Inglaterra da era da Regência sem esses atributos ele dificilmente teria sido aceito na alta sociedade. Vale lembrar que a rígida divisão de gêneros de roupas é típica principalmente para as culturas ocidentais dos últimos dois séculos, ao passo que no Oriente (e na antiguidade) o vestido e a saia dos homens nunca foram associados ao tema da identidade sexual.
O principal paradoxo sociocultural de hoje é que, no século 21, os homens têm que ganhar para si os privilégios de moda que as mulheres têm desde meados do século XX. Nossos contemporâneos têm muitos problemas sérios e não resolvidos no campo da moda: há a falta de um movimento harmonioso de positividade e diversidade corporal e a total desvalorização inconsciente daqueles que estão seriamente interessados em beleza e moda, sem mencionar o fato de que os homens sexualidade com a ajuda de roupas, como as mulheres têm feito para todas as idades, ainda não é legitimada.
No entanto, o foco principal da luta no momento está voltado para o retorno de saias, vestidos, babados e crepe georgette ao guarda-roupa masculino, para que o grau de masculinidade dentro do chiffonier não caia em níveis críticos. Citando o jovem rapper Young Thug, que demonstra como usar uma saia da coleção feminina sobre seu jeans favorito na recente campanha da Calvin Klein: "Você pode ser um gangster em um vestido e calças folgadas". Metamorfose interessante também ocorre no campo do curativo masculino. Mais recentemente, um enorme terno de lã cinza encapuçado foi associado ao poder e à dominação, foi usado pelos empresários e políticos de maior sucesso que demonstraram claramente ao mundo quem é o mais importante. Mas hoje, quando os fluxos financeiros se desdobraram de Wall Street em direção ao Vale do Silício e o futuro está sob a jurisdição dos habitantes de São Francisco e arredores, o uniforme de uma pessoa influente e bem-sucedida era um modesto conjunto de camisetas, jeans e tênis. Não é de admirar que Alexander Robike, que trabalha no campo da criação de inteligência artificial, tenha se tornado um dos heróis centrais da campanha publicitária de Yves Saint Laurent. Então, livrar-se da ditadura do traje é perfeitamente possível para se igualar à vitória das mulheres sobre os espartilhos e as tatuagens. John Flugel, que foi discutido logo no começo, acreditava que o homem, tendo assumido a obrigação tácita de usar roupas chatas e discretas que pareciam uniformes, concordou que a partir de agora ele executaria uma função exclusivamente prática para a sociedade. , bem, ou um ganha-pão, se você pensar no formato da mitologia de gênero soviética. Então, ele teve que desistir de qualquer pretensão de ser objeto de admiração e inspiração.
É ainda mais interessante observar quão confiantemente os homens hoje estão pisando no território primordialmente feminino e montando uma indústria da moda para eles mesmos. Cinco ou dez anos atrás, para se tornar visível para a comunidade da moda, os homens tinham que experimentar as excêntricas máscaras dos personagens Pitti Uomo. Em 2017, pelo contrário, toda a moda gira em torno do mundo masculino e, por vezes, nas suas manifestações mais tradicionais.
Por exemplo, nas últimas coleções, a imagem do pai se tornou uma inspiração para as marcas de moda. O principal criador de tendências aqui, como você pode imaginar, é o Gvasalia: tanto no Balenciaga quanto no lookbook Vetements, os tios etários em conjuntos muito reconhecidamente estilizados (o termo “deadcore” se encaixam bem aqui), pendurados com crianças como acessórios caros, tornaram-se figuras centrais da narrativa fashion. O aparecimento de tais tipos é um momento significativo: enquanto o pódio e as imagens publicitárias foram captadas por belas mulheres mais velhas, os homens de meia idade não convencionais no espaço da moda ainda são catastroficamente baixos.
No entanto, o conceito de "plus size" é completamente desconhecido para a atual moda masculina. Como se vê, muitas gerações de homens foram forçados a existir nas realidades do verdadeiro fascismo corporal. Se você pensar sobre isso, em geral, as idéias sobre a beleza masculina não mudaram desde os tempos da Grécia antiga: para ser considerado atraente, um homem deve ser alto e atlético. Na verdade, os padrões falharam um pouco apenas uma vez, quando, na década de 90, um tipo de corpo sutil e quase adolescente entrou na moda. O mesmo modo de cantar de um corpo masculino muito magro ou musculoso com proporções clássicas reina na indústria da moda até hoje: o condicional Raf Simons é o primeiro a admirar, o segundo é o condicional Tom Ford, o terceiro ainda não é dado.
Em geral, a formação da moda masculina ainda está na moda e, como de costume em tempos conturbados, neste segmento há agora muito caos e confusão. Em que língua e, mais importante, o que falar com os homens hoje, não apenas respeitáveis revistas masculinas brilhantes, especialmente de língua russa, há muito tempo virou um porta-voz da intolerância e chauvinismo, não entendo, mas também grandes marcas tradicionais. Fever e Ermenegildo Zegna, de onde Stefano Pilati saiu, e Brioni, onde no ano passado eles conseguiram contratar, rápido como um raio, para demitir Justin O'Shea, instagram e street star, e Berluti, com quem não está claro o que acontece. Mas todos logo terão que descobrir um ao outro, onde, em nosso inconsciente, é uma afirmação clara de que uma mulher em um traje masculino é necessariamente sexy e suas qualidades femininas são enfatizadas com essas roupas, e o homem da saia definitivamente não é homem. E por que isso é apenas um estereótipo?
Fotos: Fei Fei Yang, Wei pendurado Chen, Chin Mens
