Por que os participantes em chats sexuais não são materiais para a arte
Texto: Natalya Zaitseva
Em São Petersburgo "FotoDepartament" está agora segurando uma exposição do fotógrafo Sergey Artemyev "Privat e chá" - um projeto que foi concebido para causar perguntas ao público e, eventualmente, convocou para o artista. Para o projeto, Sergey Artemyev projetou imagens de participantes em chats sexuais nas paredes de casas noturnas e fotografou a imagem resultante. Ele não pediu permissão aos modelos, considerando que, uma vez que as transmissões de vídeo estejam em “acesso aberto” na Internet, os modelos não precisam concordar em participar de um projeto artístico. Nós não pensamos assim, e pensamos que tal projeto é uma ocasião para mais uma vez falar sobre ética na Internet e na arte, explorando a vida privada impressa na rede global.
O objetivo do fotógrafo era estudar a fronteira entre o privado e o público, demonstrando a vulnerabilidade humana no espaço virtual. E, sejamos justos, ele conseguiu - abusando dessa mesma vulnerabilidade. “Tomando capturas de tela, eu estava procurando momentos embaraçosos da vida cotidiana, escondidos entre cenas, momentos em que as garotas não estavam prontas para serem vistas e mostradas”, escreve Sergey Artemiev no texto que acompanha a exposição.
A imagem da webcam na parede do muro Khrushchev aumentou dezenas de vezes é uma imagem poderosa. O fotógrafo, por um lado, invade espaços privados (janelas de apartamentos) com a luz do projetor, por outro lado, indica o que os moradores dessas casas estão fazendo do lado de fora das janelas desses apartamentos e deixa claro que suas atividades íntimas não são tão íntimas. "E vejo você", diz este trabalho, "e mostrarei a todos que perderam".
Dado como a sociedade trata as mulheres que fazem sexo por dinheiro (mesmo que seja sexo online), tal projeto é também um tom de revelação. Desta forma - sem o consentimento dos modelos, sem o seu discurso direto, mas com a explicação de que são modelos de chats sexuais - todo o projeto se parece com um conselho de vergonha e é muito semelhante à típica vergonha, isto é, vergonha do comportamento sexual frívolo.
Há também um aspecto de classe: fotografias mostram padrões estéticos de uma certa camada social (tapetes, cobertores baratos, blusas de leopardo) - tudo que é lido pelo público alvo como mau gosto, que é abertamente irônico e risível, esquecendo que tudo isso é o contrário. o lado da pobreza. A exploração de tal estética no espaço das galerias e revistas de moda por pessoas que alcançaram um nível mais alto de bem-estar é o puro classismo.
Todo o projeto se parece com um conselho de vergonha e é muito semelhante à típica falsa vergonha.
"Eu não tenho como denunciar garotas que trabalham em salas de bate-papo ou condená-las ainda mais", impõe Artemyev. "É impossível determinar a personalidade de uma pessoa com absoluta certeza por fotografias (a projeção as distorce, apaga características faciais, transforma retratos em imagens coletivas) ". No entanto, olhando mesmo para as imagens teaser da exposição, fica claro que as mulheres podem vê-las muito bem, elas podem ser reconhecidas. A julgar pelas entrevistas com modelos russos de chats sexuais, a maioria deles esconde sua ocupação de parentes e colegas em seu trabalho principal - e eles conseguem. Ou seja, a “acessibilidade” dos chats sexuais, em que o fotógrafo insiste, não é tão óbvia. Para ver os participantes e participantes de bate-papos íntimos, você precisa se você não se registrar, então pelo menos vá para um site específico. E este passo não é tudo.
Sergey Artemyev argumenta que a alienação de imagens ocorreu antes dele e sem a sua participação: eles dizem, os modelos, voluntariamente deram todos os direitos para usar sua imagem para os proprietários de salas de bate-papo, e já aqueles "exploram impiedosamente as imagens de meninas - colocá-los em espaço não autorizado publicidade agressiva "(é até estranho que, com uma natureza tão não remunerada e agressiva, eu só tenha descoberto a existência de chats sexuais na semana passada - das notícias sobre a exposição de Artemyev). “Parece-me que neste momento há uma violação das normas legais e éticas”, alega o fotógrafo, descartando a responsabilidade de se juntar àqueles que violam essas normas.
Isso levanta a questão do que é geralmente aceitável na arte e na Internet. Sergey Artemyev não é o primeiro fotógrafo a usar a imagem de webcams. Há uma opinião de que tal prática é bastante aceitável em um ambiente fotográfico, limpeza especial de direitos não é necessária aqui, e tiro ético é uma questão que todos encontram a resposta para si mesmo (exceto quando a vítima, no caso da Federação Russa, encontra um artigo do Código Civil 152.1 "Proteção da imagem de um cidadão" e vai a tribunal. Artistas russos de renome têm usado repetidamente fotos anônimas de pessoas de redes sociais. A transferência de imagens da Internet para o próprio espaço da galeria é considerada um ato artístico - e essa técnica parece estar bastante desgastada.
No entanto, isso não é sobre valor artístico, mas sobre ética. A transferência da imagem de uma pessoa do seu jardim de rede facilmente visível, mas ainda assim pessoal, para o espaço da galeria é muitas vezes percebida por uma pessoa como dolorosa. Mas seu protesto geralmente não é ouvido: o artista é protegido pelo status e pela ausência de uma lei proibitiva distinta, e o internauta não é protegido por nada além de sua vergonha, que geralmente ocorre após o fato e sob a influência da famosa tese “Eu sou culpado” - não precisa ser substituído ( Privado e chá "pode ser previsto que a acusação da vítima vai em duas frentes: shaming slat e preocupação insuficiente para a confidencialidade).
O artista insiste em seu papel como observador e refletor dos processos que já ocorrem sem sua participação. Embora, na verdade, seja ele quem está ativamente envolvido nesses processos. Sergey Artemyev com seu projeto levanta a questão da vulnerabilidade das imagens na Internet, mas esta vulnerabilidade é exacerbada no momento em que ele aponta para ela. Isso levanta outra questão que os críticos de arte amam. Onde está a fronteira entre a demonstração do problema e sua reprodução? Por exemplo, este artigo está juntando-se àqueles que alienam e reproduzem imagens de garotas de chats sexuais - chamando atenção adicional para um projeto que consideramos antiético?
Você pode ponderar sobre isso por um longo tempo e, tendo desenvolvido esse pensamento especulativo ao limite, se aposentar para viver em florestas sem eletricidade, lixo e pessoas - porque a lógica da responsabilidade coletiva no mundo moderno faz quase todos os seus passos um crime. Mas se falamos de responsabilidade individual, então tudo é simples. O fotógrafo não pediu o consentimento dos modelos para publicar suas imagens - e se alguém parece ambíguo como resultado deste projeto, então este definitivamente não é um membro de chats sexuais.