Nosso caso: como bombeiros, policiais e padres apareceram
Ainda existem profissões que estão disponíveis apenas para homens - e no século passado havia muitos mais. As mulheres tinham que provar sua força, resistência e coragem, isto é, demonstrar que têm o direito de trabalhar em pé de igualdade com os homens. Nós falamos sobre algumas mulheres que ganharam esse direito primeiro.
Primeiras Bombeiros Femininas
Até o início do século XX, a extinção de incêndios era considerada exclusivamente uma ocupação masculina, para a qual é necessário possuir não apenas resistência, mas também força. Na maioria dos países europeus, as mulheres começaram a receber brigadas de incêndio há relativamente pouco tempo. Por exemplo, na Áustria, a primeira brigada de mulheres foi formada em 1912, e na Noruega avançada, nenhum caso foi documentado em que uma mulher apagaria incêndios, até os anos 80. Mas agora as mulheres nas unidades de bombeiros.
A primeira mulher bombeira foi uma escrava afro-americana Molly Williams. Ela pertencia a um comerciante de Nova York chamado Benjamin Aymar, proprietário dos negócios da família Aymar & Co. Aymar também trabalhou como voluntário na brigada de incêndio da Brigada de Incêndio Voluntário Oceanus Engine Co. 11. Agora, parece-nos um desejo incrível de homens de sucesso irem trabalhar, para o qual nem mesmo serão pagos (além disso, o trabalho não foi francamente fácil), mas naquela época nos EUA era comum: quando você tem algo a perder e qualquer Seu armazém junto com as mercadorias pode queimar em cinzas em questão de minutos, sua motivação é óbvia. Não se sabe exatamente por que Aimar levou um escravo com ele para trabalhar - talvez ele estivesse ligado a ela e quisesse que ela se afastasse, ou talvez, pelo contrário, pensasse que havia pouco trabalho para ela em casa.
Molly rapidamente aprendeu a lidar com máquinas, e eles disseram que ela era "tão boa bombeiro quanto os outros caras". Em 1818, Molly teve a chance de provar isso. Um inverno, Williams estava em seu lugar habitual com seu mestre. Os dias estavam frios e toda a equipe pegou um frio monstruoso, então Molly teve preocupações suficientes. Uma nevasca do lado de fora da janela de giz, mas o fogo não escolhe o tempo - o alarme quebrou o silêncio. Molly era a única que era capaz de atender a chamada, e ela cumpria seu dever - em um vestido e avental de chita, porque não tinha outras roupas. Após a estréia, Molly foi solenemente aceita nas fileiras da brigada de incêndio (no entanto, não oficialmente) e começou a ser chamado de "voluntário número 11".
Muitos nomes femininos apagaram a história, mas as unidades são preservadas. Por exemplo, Lilly Hitchcock Coit, padroeira e talismã do Esquadrão de Fogo Voluntário Nicerkoker No. 5 - Knickerbocker Engine Co. Não 5 - ficou fascinado pelo negócio de fogo desde a minha juventude. De acordo com uma versão, em 1858, quando ela tinha quinze anos, ela ouviu um alarme de incêndio e correu em auxílio da brigada. Desde então, a Lilly tem acompanhado os bombeiros em todos os lugares: nas chamadas, nos desfiles e nos banquetes. Lilly era muito excêntrica: usava calças, um corte de cabelo curto e fumava fortes charutos masculinos.
Mais tarde, as primeiras brigadas de incêndio femininas em instituições de ensino e fábricas começaram a aparecer - uma das primeiras foi a brigada feminina do Girton College, no Reino Unido, fundada em 1878. Mas verdadeiramente as mulheres começaram a penetrar na profissão somente durante a Segunda Guerra Mundial, e Sandra Forsye tornou-se a primeira mulher a ser oficialmente empregada pelos bombeiros nos Estados Unidos somente em 1973.
Primeiras policiais
Em termos modernos, as primeiras mulheres chamadas para servir na polícia eram mais propensas a ser guardiões ou supervisores. Quase duzentos anos atrás, funcionários apareceram na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos que mantinham a ordem nas prisões de mulheres e crianças de prisões, casas de trabalho e hospitais psiquiátricos. Mas isso não pode ser chamado de serviço policial completo.
Pela primeira vez, uma mulher recebeu a autoridade de um detetive apenas no final do século XIX - é digno de nota que ela foi para o serviço policial não de uma boa vida. Mary Connolly nasceu em 1853 no Canadá, em uma família de imigrantes que fugiram do oceano devido a uma enorme fome na Irlanda. Aos vinte e seis anos, ela se casou com um serralheiro de Thomas Owens e logo se mudaram para Chicago. Mas, alguns anos depois, Thomas morreu de febre tifoide, e Mary ficou com cinco filhos em seus braços - antes disso ela tinha sido uma dona de casa a vida toda e nunca havia trabalhado fora de casa.
Naquela época, as autoridades da cidade de Chicago aprovaram uma resolução proibindo o trabalho de crianças menores de 14 anos. Para garantir a conformidade, a cidade estabeleceu a posição dos inspetores sanitários, que deveriam monitorar as condições de trabalho nas lojas e fábricas. Para essa tarefa, decidiu-se contratar mulheres casadas ou viúvas, já que trabalhar com crianças era considerado sua "vocação natural". Mary Connolly Owens estava entre os inspetores.
A jovem viúva se pôs a trabalhar com entusiasmo. Ela checou empresas em busca de crianças que trabalhavam ilegalmente (algumas tinham menos de sete anos), as levaram para casa, ajudaram famílias a encontrar outros meios de subsistência e até dividiram seu salário com elas (naquela época, seu salário era de cinquenta dólares por mês). Ela também procurou pais que deixaram esposas e filhos e os entregaram à polícia para forçá-los a sustentar a família.
Logo seu talento e energia atraíram a atenção do novo chefe da polícia da cidade, major Robert McClory. Ele decidiu envolver Mary Owens na investigação de crimes. Em 1891 ela recebeu o título de Sargento Detetive com o direito de usar um distintivo e prisão de suspeitos e logo ganhou respeito entre os novos colegas. Seu chefe imediato, o capitão O'Brien, falou de seu subordinado desta maneira: "Dê-me homens como esta mulher e teremos o melhor escritório de detetives do mundo inteiro".
"Eu gosto de fazer o trabalho da polícia", disse Mary Owens ao Chicago Daily Tribune em 1906. "Isso me dá a oportunidade de ajudar mulheres e crianças que precisam. Claro, eu nunca saio para pegar ladrões e ladrões. Essa ocupação continua Mas em dezesseis anos [na polícia] tenho visto mais sofrimento humano do que qualquer detetive do sexo masculino. "
Mas apesar de seu excelente trabalho, Mary Owens, que tinha a estrela de um sargento da polícia, ainda era uma maravilha. No início dos anos 1900, a cidade de Chicago adotou as novas regras de serviço público, segundo as quais as mulheres eram nomeadas como inspetoras das condições de trabalho, independentemente da polícia. Parecia que, a partir de agora, as policiais não seriam mais necessárias. O mesmo Chicago Daily Tribune escreveu que "a Sra. Owens será, sem dúvida, a única policial do sexo feminino em todo o mundo".
Mas essa suposição foi refutada apenas quatro anos depois, quando Lola Green Baldwin foi aceita no estado de Portland, Oregon. Suas responsabilidades incluíam proteger as mulheres de se envolverem em trabalho sexual. E na véspera da Primeira Guerra Mundial, mais de trinta mulheres serviram na polícia dos EUA.
No Velho Mundo, as mulheres policiais também só apareceram no começo do século XX. A primeira delas foi Henrietta Arendt, filha do chefe da comunidade judaica de Konigsberg, que recebeu sua educação como enfermeira em Berlim. Em 1903, ela entrou na delegacia de Stuttgart, onde deveria estar presente durante os interrogatórios e se envolver em um exame médico de profissionais do sexo, prisioneiros e outras mulheres do grupo de "risco moral".
Então, Henrietta Arendt começou a explorar maneiras de envolver mulheres e crianças no trabalho sexual e no crime. Mais tarde, ela publicou um livro sobre isso e começou a dar palestras, mas a liderança não gostou dessa atividade: em 1908, Henrietta Arendt foi acusada de falta de lealdade, "aptidão moral questionável" e até mesmo em uma conexão proibida com um colega da polícia, forçando-o a renunciar. Ela se mudou para a Suíça, onde trabalhou com órfãos e iniciou uma campanha contra o tráfico internacional.
E na Grã-Bretanha, as mulheres foram levadas à polícia apenas durante a Primeira Guerra Mundial: para substituir homens chamados à frente, cerca de quatro mil mulheres foram recrutadas no país para patrulhar ruas, parques e estações ferroviárias. A primeira policial feminina com o direito de prisão foi Edith Smith - em 1915. Mas ela também estava envolvida principalmente no que chamaríamos de trabalho social: tentar reduzir o número de profissionais do sexo na cidade de Grantham, onde a base militar estava localizada. Seu destino era difícil: tendo trabalhado sete dias por semana, Edith Smith aposentou-se, ela foi enfermeira por vários anos e, em 1924, ela cometeu suicídio.
Primeiras mulheres sacerdotisas
Antes do início de nossa era, havia sacerdotes e sacerdotisas em quase todos os cultos religiosos da Europa. Mas com a adoção do cristianismo, tudo mudou. "Suas esposas nas igrejas são silenciosas, pois não lhes é permitido falar, mas serem subservientes, como diz a lei. Se querem aprender alguma coisa, que perguntem a seus maridos em casa; pois é indecente para a mulher falar na igreja". O apóstolo Paulo da Primeira Epístola aos Coríntios estabelece uma proibição da ordenação de mulheres tanto nas igrejas católicas quanto em todas as ortodoxas até hoje.
No entanto, no início da história da igreja, houve casos de mulheres sendo ordenadas como sacerdotes. "Eu apresento a você, Tebas, nossa irmã, à diaconisa da Igreja de Kenhrei", escreve o mesmo apóstolo Paulo na Epístola aos Romanos. Foi apenas no final do século V que o Papa Gelásio I proibiu essa prática quando as mulheres aprendiam liturgia em alguns templos no sul da Itália.
Mais de mil anos se passaram, e a Reforma Protestante, rejeitando muitos dos dogmas do catolicismo, questionou e proibiu o sacerdócio feminino. Algumas denominações imediatamente permitiram que as mulheres pregassem. Por exemplo, George Fox, o fundador do movimento Quaker, acreditava que a "Luz Interior" (parte da natureza divina que é inerente ao homem) brilha tanto nos homens como nas mulheres. Um dos princípios fundamentais do dogma quaker tornou-se a igualdade de todas as pessoas diante de Deus, independentemente do gênero e de outros sinais.
O outro movimento protestante nos Estados Unidos - os metodistas - começou a ordenar mulheres no final do século XIX. Anna Howard Shaw tornou-se a primeira mulher a pastor da Igreja Metodista Unida. Ela cresceu em uma fazenda em Michigan, onde ela teve que trabalhar desde cedo e cuidar de crianças mais jovens, em vez de uma mãe doente, enquanto seu pai passava um tempo debatendo na taberna de uma cidade próxima.
Desde a infância, Anna foi atraída pelo conhecimento e recebeu a educação de um professor da escola. Ela então se formou na Escola de Teologia da Universidade de Boston, onde ela era a única mulher. Muitos não gostaram que ela estivesse presente nas palestras, além disso, a universidade se recusou a dar-lhe apoio financeiro: seus colegas de classe tiveram um lugar livre no albergue, enquanto Anna teve que alugar um quarto na cidade.
No entanto, em 1880, Anna foi ordenada sacerdote na igreja metodista. Para ganhar a vida, ela também se formou na faculdade de medicina, onde, durante seus estudos, se encontrou com sufragistas. Mais tarde, Shaw tornou-se um participante ativo no movimento sufragista e, até 1915, liderou a Associação Nacional pela Luta pelo Direito à Voto das Mulheres. Ela morreu aos setenta e dois anos, apenas alguns meses antes de o Congresso ratificar a Décima Nona Emenda da Constituição, que dava às mulheres o direito de votar nas eleições.
Quanto à Europa, na maioria das denominações protestantes até o século XX, as mulheres permaneciam à margem. O ponto de virada ocorreu após a Primeira Guerra Mundial, quando, devido à morte em massa de homens na frente, as mulheres as substituíram em fábricas, em lojas - e em igrejas. Na década de 1920, os primeiros alunos apareceram nas faculdades de teologia das principais universidades européias. Alguns anos depois, eles também se tornaram os primeiros pastores do sexo feminino.
Na França, em 1930, Bertha Burch tornou-se a pastora da Igreja Reformada da Alsácia e da Lorena. Em outras regiões do país, as pastoras só apareceram no final da década de 1930. No começo foi muito difícil para eles: muitas vezes os paroquianos se ressentiam da nomeação das mulheres, chamavam-nos de “feios”, acusados de coragem e agressividade. Mas gradualmente as mulheres-pastoras se tornaram mais e mais. Muitos deles entraram para a história: por exemplo, Marie-Helene Offe, durante a ocupação alemã da França, participou do movimento de resistência.
Desde a década de 1940, pastoras mulheres apareceram na Dinamarca, Suécia, Noruega e muitos outros países. Mas no Reino Unido, a resistência ao sacerdócio feminino permaneceu particularmente longa. Somente em 1994, na Igreja Anglicana, Angela Berners-Wilson foi ordenada, que agora é a capelão da Universidade de Bath. “O pai do meu marido, como meu pai, era padre e minha sogra é médica”, diz ela. “Portanto, meu marido nunca esperou que eu me tornasse uma dona de casa. não há final de semana aos domingos, ele entende o trabalho responsável que eu tenho e quanto trabalho e disciplina exige. "