Mulheres sobreviventes de abuso sexual, sobre o conceito de "vítima"

Assédio e violência foi um dos principais temas de 2017 - mas este ano a discussão só continua. Um janeiro lançou várias razões para pensar: ações do #TimesUp nas cerimônias do Globo de Ouro e do Grammy, novas acusações (contra James Franco, Aziz Ansari, fotógrafos Mario Testino e Bruce Weber e não apenas), uma sensacional carta de uma centena de mulheres francesas assinou Catherine Deneuve, a declaração de Brigitte Bardot e muito mais.

Parece que o mundo está finalmente pronto para uma conversa em larga escala sobre violência e uma revisão séria das normas - e finalmente entender onde está a linha entre o assédio e o flerte. Uma parte importante dessas mudanças é mudar as atitudes em relação às vítimas de violência. Conversamos com quatro sobreviventes de estupro sobre como eles lidaram com essa experiência, o que eles pensam sobre o movimento #metoo e como eles se relacionam com a palavra real “vítima”.

Tatyana

Espera-se que a vítima tenha comportamento típico e siga as regras impostas - os sobreviventes, no entanto, conferem a sua própria experiência e fazem com o que eles querem

Em minha vida houve vários casos de violência e incontáveis ​​histórias de assédio e tentativas de violência que foram evitadas - e elas estão absolutamente feridas, embora em graus variados. O primeiro caso ocorreu quando eu nem freqüentei a escola, e há alguns anos eles colocaram o pedófilo - pegaram ele com um garotinho. O último incidente aconteceu alguns anos atrás em um encontro, e eu nem tentei resistir - eu não podia acreditar que isso estava acontecendo comigo, só eu implorei para tudo isso parar. O que aconteceu provocou depressão grave, o tratamento levou três anos. Eu perdi meu emprego e cinco dentes, gastei todas as minhas economias, ganhei quinze quilos e me vi em cabelos grisalhos, mais de uma vez eu tentei me machucar fisicamente.

Agora eu geralmente estou bem: eu ainda vou a psicoterapia todas as semanas, embora esse tópico raramente seja levantado, o tratamento com drogas acabou há mais de um ano. Além da terapia e do trabalho com um psiquiatra, vários recursos me apóiam. Em primeiro lugar, interno: eu aderir a um estilo de vida saudável, observo a higiene mental e, se necessário, apelo aos especialistas. Em segundo lugar, externo: o apoio de amigos me ajuda incrivelmente, eu senti isso muito intensamente durante o # eu tenho medo de dizer a você quando minha história sobre a experiência pessoal provocou não apenas uma onda negativa, mas também muito apoio. Em terceiro lugar, é muito importante para mim trabalhar para as pessoas, ajuda a sentir o solo sob seus pés. Eu tenho um blog sobre sexo e, em seguida, para marcar mais claramente a diferença entre sexo e violência. Quero que coisas terríveis aconteçam o menos possível e avaliem sem concessões.

É importante entender que a violência deixa uma marca para sempre, muda uma pessoa, e mesmo se você "lidou e seguiu em frente", ela ainda permanece com você e nunca é apagada da memória. No entanto, o rótulo da vítima é estático e não prevê desenvolvimento, portanto, é mais correto dizer "sobreviventes de violência sexual". É longo, mas é verdade, porque a experiência é um processo, além de individual. Espera-se que a vítima tenha algum comportamento típico e siga as regras impostas - os sobreviventes, no entanto, conferem sua própria experiência e fazem com o que eles querem.

Também é tão importante falar em voz alta sobre quaisquer casos de violação da integridade sexual. Quanto mais histórias diferentes ouvirmos, menos haverá noções de "violência real" - mas se tornará perceptível o quão difundida e quantas formas diferentes são necessárias. A pior coisa que acontece aos sobreviventes é a estigmatização. Qualquer pessoa é muito mais do que o problema que lhe aconteceu, mas a “vítima de estupro” é uma mancha indelével que, por exemplo, uma “vítima de um terrorista” nunca causou. Eu gostaria que o "estuprador" se tornasse tal mancha - e o foco passaria para os perpetradores.

Taisiya

As pessoas absolutamente não entendem como falar mais com você.

A violência de uma forma ou de outra vem acontecendo comigo regularmente desde os oito anos de idade. Fui estuprada duas vezes - quando tinha treze anos e quando tinha quinze anos. No início, foi provavelmente uma força interior que me ajudou a lidar com isso. O mecanismo de defesa também funcionou: eu decidi considerar que tudo é normal, isso não é estupro, eu mesmo queria e só eu era o culpado. Então ajudou a lidar com a lesão, mas depois essa atitude começou a interferir na vida - e a próxima etapa foi a psicoterapia. Comecei a frequentar psicoterapeutas a partir dos dezoito anos, mas o verdadeiro avanço só aconteceu quando eu tinha trinta anos. Eu entendo o significado da divisão em "vítimas" e "sobreviventes" e por que o termo "sobreviventes" apareceu. Eu mesmo me chamava de vítima de estupro. Por que não tenho resposta?

A ação que tenho medo de dizer não foi o primeiro movimento contra a violência - antes disso eles já estavam no Ocidente. #Metoo é um dos últimos e mais barulhentos, inclusive porque Hollywood foi tocada, e isso, naturalmente, aumenta muito a ressonância na sociedade e na mídia. Eu sei sobre a carta de uma centena de mulheres francesas, mas confesso honestamente que não o li, então não posso julgá-lo de maneira alguma. Mas eu entendo que há uma reação a qualquer ação, e isso é um dos possíveis.

Muitas pessoas simplesmente não estão prontas para a mudança, e o status quo é adequado a muitos homens e até mulheres. Muitas vezes as pessoas têm medo deles, eles acreditam que o “pêndulo do feminismo” foi longe demais, que eles serão, como assustados, aprisionados pelo fato de um homem ter se sentado no ônibus ou aberto a porta, para culpar alguém pelo assédio. Talvez algumas acusações tenham sido excessivas, mas acho que qualquer movimento e progresso é organizado. Agora estamos em um estágio em que tudo ferve e ferve, mas com o tempo tudo vai se acalmar e novos padrões serão estabelecidos.

Espero sinceramente que a reação da "auto-culpa" se torne para sempre uma coisa do passado, porque não conheço uma resposta mais negativa e destrutiva. Você adivinha que algo está errado, você começa a suspeitar que você se tornou uma vítima da violência, mas está atormentado por dúvidas; Eu não quero acreditar que isso possa acontecer com você. Então eu duvidei por quase vinte anos, eu também pensei que talvez ela fosse a culpada. Quando dez pessoas te atacam e dizem: "Eu sou culpado", é claro, você se sente muito mal, você para de navegar, volta para a lesão e a recuperação.

Outra reação é quando as pessoas não entendem como conversar com você. Parece-me que isso aconteceu comigo na escola: meus colegas de classe, de alguma forma descobrindo o que aconteceu, simplesmente não sabiam o que fazer - e começaram a me ignorar. Isso se deve em parte à idade - como as crianças sabem como reagir a isso, mas a sociedade como um todo também não tem uma resposta. Ainda me deparo com isso quando as pessoas, tendo aprendido minha história, não entendem o que, de fato, continua a dizer. Considero meu dever neste momento ajudá-los a iniciar o diálogo. Eu digo: "Está tudo bem". Começo a tranquilizar: "Olhe, nada de terrível, em geral, na verdade, a principal tese é que tudo isso é superável, quanto mais cedo você começar a lidar com tal ferimento, melhor." Agora me sinto mais forte e em uma posição mais madura do que a maioria dos interlocutores que eu preciso para ajudar a liderar essa discussão.

Alexandra

Isso não é uma parte de mim. Eu sou uma mulher, uma pessoa, uma pessoa, uma professora, mas não uma sobrevivente de estupro e não uma vítima de estupro

Isso aconteceu em 2010. A psicoterapia e o apoio de amigos ajudaram-me a sobreviver ao estupro. Era especialmente importante perceber que o que aconteceu foi estupro e aliviar-me da culpa. Durante vários anos trabalhei em mim mesmo, descobrindo novas e novas facetas do que aconteceu, e com o tempo me livrei do ódio dos homens, desgosto antes do sexo, vaginismo e medo.

Eu não me chamaria de sobrevivente de estupro nem de sua vítima, porque não considero o que aconteceu comigo como uma razão para que isso se torne parte da autoidentificação. O que aconteceu aconteceu? Mas isso não faz parte de mim. Eu sou uma mulher, uma pessoa, um indivíduo, um professor, mas não um sobrevivente de estupro e não uma vítima de estupro.

O movimento #metoo e o anterior - tenho medo de dizer - mostraram a escala do problema. Por um lado, revelou quantas mulheres foram submetidas à violência, por outro - que os homens absolutamente não sabem disso. A propaganda patriarcal levou ao fato de que os homens consideram normal incomodar uma mulher que resiste. Segundo as estatísticas, a maioria dos estupros não é cometida por estranhos nas portas escuras, mas por bons conhecidos das vítimas. E este não é um imbecil cósmico, que a Mente do Mal nos enviou de outro planeta. Estes são homens comuns que, sob a influência de uma cultura de violência, se apresentam como machos. Ambos flash mobs eram muito poderosos e inspiradores. É ótimo que as mulheres ganhem voz e falem alto sobre problemas.

Agora, sobre a carta aos franceses. O movimento contra Weinstein, parece-me, em algum momento realmente se transformou em uma "caça às bruxas": por décadas, o poder reprimido das mulheres humilhadas em Hollywood de repente derrubou barreiras e inundou tudo em seu caminho. Todo mundo ficou sob a distribuição, o elemento não poupou ninguém. Um contrapeso formou-se naturalmente na forma de um grupo de mulheres francesas, que, de fato, expressaram o ponto de vista de muitas pessoas. Suspeito que haja menos assédio na França, já que Hollywood tem uma indústria cinematográfica muito poderosa: muito dinheiro e poder levam a abusos sistêmicos.

Eu li completamente a carta, assinada por Catherine Deneuve, e não notei nada de terrível nela. Apenas outro ponto de vista. Pareceu-me que os autores querem manter a capacidade de declarar seu desejo (embora inadequado) e explicitamente recusar. Para ser honesto em suas intenções de um lado e do outro, sem medo de que alguém seja preso por um flerte desajeitado, e por recusa eles serão privados de perspectivas.

Esta carta abriu o caminho para a discussão sobre os limites do comportamento aceitável e, mais cedo ou mais tarde, a sociedade chegará a um consenso, tirará as conclusões corretas - mas para isso você precisa conversar e ouvir muito. Uma onda de acusações de violência levou tanto idiotas incondicionais (como o mesmo Weinstein, do qual tudo começou), quanto os homens, cujo comportamento era ambíguo, desagradável, mas não criminoso. Neste caso, considero uma vítima necessária após décadas e séculos de silenciamento do problema do assédio e da violência contra as mulheres. Mas com o tempo, a situação deve se equilibrar.

Muito precisa ser mudado em relação às vítimas de violência. O mais importante é transferir a responsabilidade pelo que aconteceu da vítima ao criminoso. Agora para toda a mulher ferida otduvaetsya que sofre repetida re-traumatização. Você precisa possuir grande coragem para passar por tudo isso. É dito a uma mulher que ela estava “errada” vestida, “se comportou mal”, estava no lugar “errado” e assim por diante. Eu estava na estrada, ficando no hotel, estava sujo e usando uma camiseta velha e desbotada nas pelotas - e o que, isso me salvou?

O estereótipo que é estuprado apenas nas ruas escuras é muito perturbador por várias razões. Primeiramente, se o estupro ocorre em outras circunstâncias, é muito fácil cair em um estado de estupor, porque você não acredita no que está acontecendo e não entende o que está acontecendo e como isso aconteceu - isso reduz a capacidade de resistir, pois você está completamente despreparado para isso. Em segundo lugar, é difícil perceber o que está acontecendo como estupro se o perpetrador for sua pessoa próxima ou “apenas boa”. Em terceiro lugar, transfere a responsabilidade para a vítima. Mas quem estupra quem? Quem realiza a ação?

Em geral, na atitude da sociedade para com as vítimas, é necessário transferir as setas para o estuprador e pedir-lhe a plena extensão da lei. É necessário não ensinar as mulheres a se comportarem "decentemente", mas ensinar os homens a não violentar.

Olga

Sim, você não pode jogá-lo fora do passado, mas é impossível permanecer em tal estado permanentemente.

O estupro aconteceu há pouco mais de dois anos, no final de 2015. Tudo é simples e difícil ao mesmo tempo. No começo, eu estava em prostração: eu fiz o mesmo que sempre fiz - eu alimentei animais, fui trabalhar - apenas na máquina. Todos ouviram, mas não ouviram. E então eu me virei. Eu me despedi, alguns dias depois percebi que não suportava ficar em casa e encontrei um psicoterapeuta. Fui até ele na sessão, removemos os sintomas pós-traumáticos. No entanto, não contei apenas com o conhecimento dele. Eu sempre me considerei um espírito forte e não me dei o abismo aqui - eu estava envolvido em auto-treinamento.

Parece-me que a definição de "vítima" coloca uma pessoa numa posição passiva. Sim, você cometeu um crime, mas você é capaz de lidar com isso, sobreviver. Falando sobre mim mesmo, eu uso “sobrevivente de estupro”: eu aceitei, trabalhei e segui em frente. Sim, você não pode jogá-lo fora do passado, mas é impossível estar constantemente em tal estado.

Parece-me que Denew está certo: há uma grande chance de que, ao usar a lei vaga sobre assédio sexual, cada segundo homem estará na fila para uma audiência, simplesmente porque o gênero não o torna incondicionalmente decente. A busca pelo "namoro persistente" pode trazer à paranóia - seria interessante ler onde esta linha fina passa, quando ontem ainda era possível, e hoje já é impossível.

Eu não gritei sobre estupro a cada passo, embora agora eu lamente que eu não tenha ido à polícia. Mas, novamente, ouvi muito sobre como as autoridades fazem tais declarações. É baixo. Eu vejo que a sociedade é dividida em dois campos: "É minha culpa, slabachka" e "Atire nele ovos". Eu próprio pertenço ao segundo - se a moratória à pena de morte fosse levantada, eu teria votado para incluir o artigo para violação na lista de crimes para os quais está a ser nomeado. A sociedade, em princípio, precisa ser mudada, ensinada a olhar para as coisas não tão unilateralmente - isso não diz respeito apenas à questão da violência. Não há necessidade de falar com as vítimas como as crianças, mas também parecer um ladino - errado.

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