Sublimação ou violência: o que a sociedade pensa sobre pornografia

PORNOGRAFIA - A PALAVRA, O EFEITO DO PRODUTO CAPAZ granada explosiva Vale a pena falar sobre isso, pois qualquer reunião amigável corre o risco de se tornar um debate: as opiniões sobre isso são diametralmente opostas. Alguns acreditam que a pornografia não é nada especial, outros que a pornografia alimenta o ódio das mulheres e uma cultura de violência. Decidimos pesar pró e contra - e descobrir por que a indústria pornográfica está tão fortemente associada à violência.

O que é pornografia

Vale a pena começar pelo fato de ainda não podermos dizer claramente o que é. A única definição que todos concordam é a frase do juiz da Suprema Corte dos EUA, Potter Stewart: "Eu não posso dizer o que é a pornografia, mas reconheço quando a vejo". Suas raízes no conceito de "pornografia" remontam à Grécia antiga, traduzidas literalmente como "histórias de prostituição". A palavra adquiriu seu significado usual já no século XVIII: tornou-se uma palavra familiar depois da publicação do livro de Nicola Retif de la Bretonne, “O Pornógrafo, ou a Reflexão de um Homem Decente sobre a Verdadeira Imoralidade da Prostituição”. O livro trata de questões que eram consideradas obscenas na sociedade da época.

É aí que surge a ambigüidade da interpretação: o que é considerado "obsceno"? Na vida cotidiana, entendemos a pornografia como filmes “adultos”, mas a questão de seu status ainda está em aberto. Assim, as fronteiras podem depender dos padrões éticos de um determinado país. Se você depende de uma definição legal, na pornografia, "descreve sexualmente explicitamente ou descreve a relação sexual em suas várias manifestações", e as próprias obras "não têm valor artístico ou científico". Se o valor científico ainda é mais ou menos claro - afinal de contas, o manual sobre anatomia dificilmente é confuso para alguém, então com arte tudo é muito mais complicado. A imprecisão do conceito previsivelmente levou à censura, pintura pinturas, textos ou filmes poderiam ser proibidos. Antigamente, os textos de de Sade, o Decameron de Boccaccio ou a prosa de Henry Miller eram considerados pornográficos. A pintura de Gustav Courbet, "A Origem do Mundo" - um trabalho em close que retrata uma vulva - não foi mostrada há mais de cento e vinte anos.

Para os romanos e os gregos, afrescos francos estavam na ordem das coisas. Mas imagens de falos ou cenas de orgias, típicas da cultura greco-romana, dificilmente perseguiam os mesmos objetivos da pornografia moderna. Eles tinham um significado de culto e ritual, isto é, não eram considerados obscenos no sentido moderno. Para fins mais compreensíveis, imagens pornográficas foram distribuídas na China e no Japão, mas como um prazer para a elite: as maravilhas da gráfica estavam longe de ser baratas.

Apesar da história do pornrisunok e literatura franca, a indústria está experimentando sua ascensão já no século XX, o desenvolvimento de foto e vídeo tornou possível. Acredita-se que o negócio de pornografia se tornou mais difundido nos anos 1900: isso foi ajudado pelo desenvolvimento da fotografia e da indústria cinematográfica. Na década de 1970, a indústria à qual estávamos acostumados foi formada, e a pornografia tornou-se um recurso enorme - além disso, isso foi facilitado pelo surgimento de fitas de vídeo, DVDs e, depois, da Internet acessível. A era da revolução sexual e da emancipação total trouxe ao mundo o filme "Garganta Profunda", que fez a pornografia do jeito que a conhecemos agora. A fita transformou Linda Lovelace em uma estrela e quebrou o recorde de bilheteria. A atriz tornou-se um dos ícones da nova liberdade sexual - ela pregou o amor livre e cantou pornografia como um caminho para a libertação.

Em 1980, Linda lançou o livro "The Test", onde ela disse que tudo era uma mentira, ela foi vítima de violência doméstica, e seu marido Chuck Traynor a obrigou a trabalhar. Logo depois, ela se tornou a oradora da organização feminista Women Against Pornography e mudou radicalmente sua retórica. Mas, apesar da confissão de Lovelace, a indústria só continua crescendo.

Pornografia econômica

Agora, a pornografia é um negócio gigantesco e muito lucrativo, embora possa ser rastreado apenas aproximadamente: há poucos dados oficiais e eles diferem, e a pirataria é muito bem desenvolvida nessa área. Alguns pesquisadores estimam o volume de negócios da indústria pornográfica em 97 bilhões de dólares, estrelas pornô podem ter milhões de estados. Neste caso, o pagamento depende de muitos fatores, incluindo o sexo dos atores: a pornografia é uma das poucas áreas em que as mulheres podem receber mais homens. Um homem pode ganhar de US $ 500 a US $ 1.200 por cenas (em cenas heterossexuais), enquanto uma mulher comum ganha entre US $ 300 e US $ 4.000 por filmagem (outros dados sugerem US $ 1.000 para um tiroteio médio). Tal gama ampla é devido à experiência e popularidade da atriz, o conteúdo da cena e outros fatores. A atriz pode obter "bônus" para o primeiro tiroteio em uma cena particular, por exemplo, para a primeira participação em grupo ou sexo anal no set. É verdade que tudo isso não fala de igualdade: as mulheres terminam suas carreiras mais cedo e desfrutam de menos influência na indústria - os homens administram o negócio da pornografia. A economia do pornô também depende do país: por exemplo, os negócios russos estão longe dos padrões americanos e pagam significativamente menos.

Como você sabe, a demanda cria oferta. O Pornhub registrou 28,5 bilhões de visitas só no ano passado e, de acordo com alguns relatos, os sites pornográficos recebem mais visitas que a Amazon, o Twitter e o Netflix juntos. Paradoxalmente, a pornografia se torna parte da cultura pop, mas permanece na “zona cinzenta”: esse tópico ainda é um tabu. Por causa disso, os problemas da indústria surgem após o fato, quando ex-atrizes compartilham publicamente suas experiências.

E os problemas nos negócios pornôs são bem sérios. Você deve começar com o fato de que nem sempre filmar em pornografia (e que, em princípio, vai para a Web como uma foto ou vídeo pornográfico) é o resultado de uma escolha voluntária. O sexo com vítimas do tráfico é periodicamente registrado e colocado em acesso público sem o seu consentimento. Às vezes, o armazenamento sexuado ou inseguro de fotos nuas fica na zona de risco - imagens íntimas podem ser de domínio público, por exemplo, no caso de locais pornográficos.

A ex-atriz pornô Jen Meza diz que, mesmo em filmagens regulares, os atores geralmente enfrentam uma fraude: ao concordarem em trabalhar, nem sempre sabem exatamente o que precisam fazer no set de filmagens. Descrevendo seus sentimentos depois de filmar a cena BDSM, a atriz Eden Alexander admitiu que ela não estava pronta para tal crueldade: a garota concordou com todas as ações que ocorreram no site, mas não podia nem imaginar quão rude e dolorosa seria a cena. Ela também observa que os atores correm o risco de perder o emprego se não seguirem incondicionalmente as instruções do produtor ou falarem sobre a violência que encontraram. E ela está longe de ser a única que fala sobre crueldade no set: neste ano as atrizes Lee Raven e Riley Nixon disseram que as filmagens com o ator Riko Strong acabaram sendo muito mais difíceis do que esperavam - o ator as humilhou, bateu e Raven se machucou. .

Linda Lovelace não é a única atriz que se juntou ao movimento anti-pornográfico. Assim, com base em sua própria experiência, Shelley Lubben aponta para os problemas da indústria: exploração, altos níveis de DST entre atores e atrizes pornôs, além de riscos adicionais para as mulheres - devido a tiroteios frequentes, eles podem se machucar. A própria Lubben diz que, por causa das filmagens da pornografia, ela foi infectada com herpes e HPV, e mais tarde o colo do útero foi parcialmente removido.

Shelly Lübben fundou a Fundação Pink Cross: uma organização que existiu até 2016 ajudou quem quer sair do setor. Além disso, Lübben enfoca o estado psicológico de atrizes e atores envolvidos no ramo pornográfico. Suas acusações dizem que a pornografia se tornou uma experiência dolorosa para elas. Muitas vezes, as atrizes estão tentando diminuir a sensação de desespero com álcool e drogas, em alguns casos, elas estão tentando cometer suicídio - assim foi com a própria Shelley.

Violação de triagem

Os proponentes do movimento anti-pornográfico estão cada vez mais falando sobre pornografia como estupro na tela. Então, eles veem os riscos correspondentes: a promoção do tráfico e a promoção da violência. "A socialização e a pornografia masculina do gênero levam ao fato de que na cama muitas pessoas simplesmente não acham que um parceiro pode ser uma prática desagradável, humilhante ou perigosa. Há outra coisa muito perigosa: o sexo na pornografia é muitas vezes violento e normaliza a agressão contra as mulheres ", diz Daria Apahončić, participante do projeto" Feministas explicam. "

A feminista radical Andrea Dvorkin deu o tom para falar sobre a conexão da indústria pornográfica com a cultura da violência: "A pornografia é propaganda do ódio contra as mulheres. Ela não apenas incita ações violentas contra nós, mas também afirma que nós a amamos." Juntamente com a advogada Kathryn McKinnon, em 1983, ela desenvolveu uma lei anti-pornográfica. Ele não quis dizer a proibição da pornografia, bem como responsabilidade criminal por sua produção e venda: os autores acreditavam que qualquer esfera de criminalização só leva ao subterrâneo e, neste caso, para resolver os problemas da indústria se tornaria ainda mais difícil. Em vez disso, ofereceram às mulheres os mecanismos de proteção legal em caso de danos causados ​​por pornografia - por exemplo, para exigir compensação da empresa ou “proibir” materiais traumáticos, independentemente de a mulher ter sido baleada em pornografia ou ter sofrido as consequências de vê-la. Uma lei semelhante foi até passada em Indianápolis, no entanto, foi posteriormente contestada e revogada pela Suprema Corte. Ele desencadeou debates acalorados: os liberais questionaram a conexão entre a pornografia e a posição de uma mulher na sociedade e na família. Além disso, muitos descansaram no fato de que a lei pode implicar censura.

Há duas visões radicalmente opostas sobre pornografia. Do ponto de vista de Dworkin, qualquer trabalho sexual é o resultado de uma situação econômica difícil e de pressões sociais. Com o liberal - trabalho em pornografia é a mesma escolha livre como emprego no escritório. Entre as próprias atrizes podem ser encontradas e uma atitude positiva para o trabalho. Por exemplo, Belle Knox (seu nome verdadeiro é Miriam Wicks) fala sobre filmar pornografia como uma experiência emocionante e libertadora, além disso, como uma fonte de apoio: de acordo com ela, enquanto atua em pornografia, ela sente que assume completamente o controle de seu corpo. A atriz observa que, mesmo em cenas de sexo duro, ela não recebeu nenhuma lesão e realizou todas as ações apenas por acordo. O problema para ela não era o trabalho em si, mas a estigmatização: quando os colegas aprendiam o que ela estava fazendo, a menina enfrentava insultos, insultos e ameaças. Ao mesmo tempo, Knox enfatiza que nem todas as mulheres que atuaram no pornô têm a mesma experiência que a dela - mas uma atitude negativa em relação à indústria torna difícil falar abertamente sobre problemas.

A questão do estigma é, de fato, uma das principais questões em falar sobre a indústria do sexo. Há uma contradição: bilhões de pessoas assistem pornografia, mas, ao mesmo tempo, aqueles que estão do outro lado da tela, os consumidores de conteúdo estão acostumados a condenar e perceber com condescendência. Brevemente, Miriam Weeks descreveu isto: "Você quer me ver nua. Mas você me condena por deixar você".

Estudos mostram isso: apenas 29% dos americanos pesquisados ​​consideram moralmente aceitável, e 65% daqueles que fazem isso sentem remorso - mas podem continuar a fazê-lo. É claro que as respostas também diferem entre os grupos sociais: a pornografia é mais provavelmente apoiada pelos millennials e pessoas distantes da religião - 45% e 53% entre os entrevistados desses grupos, respectivamente. Mas no geral, as relações da sociedade com o pornô são de outra maneira difíceis do que contraditórias.

"É difícil dizer com certeza que a fonte do problema é o próprio conteúdo do trabalho ou sua estigmatização: humilhação, agressão, vergonha e posição geral marginal da indústria. Ao mesmo tempo, as próprias trabalhadoras sexuais apontam para o estigma. É claro que isso pode levar a distúrbios emocionais. e quebrando laços sociais ", diz o psicoterapeuta e sexólogo Yevgeny Saprykin. Ao mesmo tempo, Yevgeny está inclinado a ver os motivos para escolher a indústria do sexo mais em economia do que em pré-requisitos psicológicos.

Miriam Wicks diz que escolheu uma carreira na pornografia para pagar seus estudos em uma universidade de prestígio. Ela descreveu os filmes pornô como um trabalho agradável, mas no final de seus estudos, ela deixou o negócio da pornografia: ela pensou em uma carreira legal e política. Miriam estava engajada em estudos de gênero, considera-se feminista e libertária.

Olhar masculino

Entre aqueles que aceitam pornografia como um fenômeno que tem o direito de existir, há opositores da chamada perspectiva masculina na indústria. A teoria do "olhar masculino" na década de 1970 foi proposta pela crítica de cinema Laura Mulvey: ela chamou a atenção para o fato de que uma cultura recebe uma atitude passiva em relação a uma mulher - uma mulher aparece como um objeto, não como um personagem ativo. Embora tenha escrito sobre filmes de Hollywood, o mesmo princípio pode ser traçado na pornografia. Em parte, isso é explicado pelo fato de que historicamente a indústria pornográfica tem se concentrado nos homens - mas, aparentemente, a situação está começando a mudar um pouco: em 2017, por exemplo, a pornografia para mulheres se tornou o gênero mais popular no Pornhub.

Anastasia Emelyanova, do projeto “As feministas explicam”, observa que a maioria dos produtos pornôs é voltada principalmente para os homens e muitas vezes é desagradável e degradante para as mulheres. Mas tudo depende do conteúdo em si: "Eu sou contra essa degradação e objetivação da indústria feminina, mas a própria idéia de sexo com gravação de vídeo não me impede. Se o sexo é agradável para todos os participantes e participantes, isso é bom - pode ser útil e interessante" comentou o ativista.

Não muito tempo atrás, havia também uma política de humanizar a indústria - por exemplo, a pornografia feminista. Em primeiro lugar, distingue-se pelos padrões éticos de produção, bem como pela rejeição dos modelos tradicionais de pornografia. A principal lei da pornografia feminista - orgasmos deve ser real (pelo menos, é declarada). Além disso, a dramaturgia aqui é mais importante do que o conhecimento do Kama Sutra: é sempre uma história, e não apenas uma mudança mecânica de poses. "A primeira coisa que todos percebem em meus filmes é a ênfase em histórias e cenários realistas e modernos. Esta é minha tentativa de mostrar um mundo de sexo estranho, engraçado, às vezes ridículo, às vezes verdadeiramente apaixonante e dramático. A pornografia para mim é absolutamente chata: de novo e novamente, fellatio, cunnilingus, sexo vaginal e anal, o homem termina - o fim. Nenhum pornô mainstream se preocupa em como mostrar o verdadeiro prazer feminino ", - diz Erica Lyust, headliner do gênero.

Sublimação ou violência?

Parece que ao falar sobre pornografia em geral é impossível se afastar da dualidade. A pornografia é um meio seguro de sublimação ou ameaça? Os cientistas concordam apenas em uma coisa: a conexão entre o nível de crime na sociedade e a visualização da pornografia deve ser investigada. Os dados sobre se a disseminação da pornografia contribui para o aumento da violência na sociedade são diferentes - e é impossível dizer com certeza que é apenas sua influência. Eles falam muito sobre se a pornografia pode afetar adolescentes. Aqui, tudo é também ambíguo (e insuficientemente estudado), mas uma tendência é óbvia: as crianças muitas vezes recorrem ao pornô devido à falta de educação sexual - e isso, por sua vez, pode se tornar um problema. Também há boas notícias: a maioria dos usuários ainda prefere formatos pornôs mais “suaves”.

"Da maioria dos estudos não está claro que a razão e o efeito é que vemos apenas uma correlação. O porno está disponível principalmente onde há liberdade sexual", diz Yevgeny Saprykin, "o que significa que estamos falando de sociedades menos patriarcais. a violência é desigualdade social, em tal sociedade - mais aberta e feminizada - será menos. Acredito que o nível de agressão é menor quando a pornografia está disponível. Não é a causa da agressão, mas uma forma de sublimação para aqueles que já estão inclinados a ela. O pornô agressivo, de acordo com Eugene, é mais provável de ser escolhido por pessoas com uma certa estrutura mental - elas se distinguem pela tendência à violência e um baixo nível de autocontrole.

Segundo o especialista, nossas preferências e fantasias sexuais estão associadas principalmente ao tipo de afeto, que é colocado nos primeiros anos de vida - ou seja, muito antes da primeira pornografia da vida. "Intimidade ou hostilidade, dominação ou submissão, par sexo ou grupo - tudo isso é determinado pelo estilo de apego. Sim, os estímulos resultantes podem permanecer na memória - mas apenas se causou excitação, mas isso varia em um pequeno intervalo. Ou seja, pornografia pode afetar as nuances , mas não para determinar o próprio conteúdo da trama e nossa imaginação ", - diz o psicoterapeuta. Uma pessoa a quem os planos violentos não estão próximos será repugnada pela cena que imita a violência real. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.

При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. É claro que isso pode ser uma fonte de ansiedade e distúrbios sexuais, reduzir a autoconfiança - isso é característico não apenas da pornografia, mas também do ambiente da mídia moderna como um todo. Além disso, a pornografia não apenas objetifica as mulheres - um homem pode enfrentar os mesmos problemas ”, observa Yevgeny Saprykin. anexos inseguros.

Muito depende de como assistimos pornô - sozinho ou com um parceiro. "Muitas vezes, ver pornografia está associado a evitar relacionamentos íntimos. Além disso, pode reduzir o desejo sexual e a necessidade de outra pessoa. Assistir pornografia com um parceiro é outra história e pode afetar positivamente os relacionamentos", disse Yevgeny. Porno também pode ser um sintoma de insatisfação em um relacionamento: "Um dos parceiros corre para o lado - para o outro ou para a pornografia".

Em geral, ao falar sobre pornografia, há mais perguntas do que respostas. Atitudes em relação a ele mostram como a norma ética está mudando: da inspiração da revolução sexual ao curso da humanização e restrições relacionadas. A pornografia é uma emancipação do desejo, quando "reprimido", algo que sempre foi suprimido pela cultura, veio à tona? Ou, ao contrário, é uma profanação do próprio sexo, uma indústria cujas leis são extremamente agressivas?

Paradoxalmente, parece que precisamente essas contradições asseguram a própria existência da pornografia, sua posição é mais simplesmente expressa pela frase "o fruto proibido é doce". Uma coisa é clara - sem falar abertamente sobre pornografia e pornografia, não será possível curar a indústria.

Fotos: ErikaLust, Getty Images (2), Artistas Unidos