Lookism comum: Por que é hora de parar de prestar tanta atenção à beleza

margarita virova

Em algum futuro lindo O slogan positivo do corpo “Meu corpo é meu negócio” provavelmente se tornará uma realidade - mas não é apenas sobre a importância de reconhecer a diversidade. O mundo em que vivemos hoje é tão focado no valor da beleza e intermináveis ​​discussões de aparência que destrói qualquer outra avaliação das propriedades humanas. Não é segredo que a divisão de pessoas em belas e feias é mais primariamente feminina, mas no final, pessoas de ambos os sexos e sexos podem estar sob pressão. Vamos tentar descobrir por que é tão importante parecer bom para a vida em sociedade.

A sociologia confirma que a cultura das relações com as aparências está longe de ser apenas vida privada. Pelo grau de "bem preparado", somos frequentemente avaliados pelos empregadores, a decisão de parar a depilação praticamente se tornou um programa separado de luta das mulheres, e uma parte substancial de seu público percebe a aparência de um modelo completo na capa de um glossário democrático como "propaganda da obesidade". Embora o ativismo positivo do corpo tenha se tornado mais proeminente, inclusive na Rússia, muitas vezes acaba sendo um refúgio para aqueles que discordam de todas as suas forças para se enquadrarem na estrutura da norma - e ainda encontrar resistência ativa da maioria. O trabalho clássico da terceira onda do feminismo, The Myth of Beauty, no qual Naomi Wolf explora em detalhes como a beleza se tornou uma moeda real e uma ferramenta para conter as mulheres ao mesmo tempo, não fechou o tópico - hoje eles estão escrevendo mais sobre a conexão entre atração física e sucesso.

O mito da necessidade de cuidar da aparência captura não só as mulheres. Em 2010, a imprensa ficou surpresa com a pesquisa do MIT: de acordo com seus resultados, os eleitores tendem a simpatizar com os políticos que podem ser chamados universalmente atraentes. O New York Times de 2017 disse que durante o período de falar em público, Emmanuel Macron gastou um total de US $ 31.000 em três meses para os serviços de maquiadores. O fato de um rosto agradável poder ser pelo menos um bom acréscimo na luta pelo poder é óbvio. Mas a aparência convencional pode contribuir para movimentos rápidos em toda a escala social - o que vale apenas uma história da carreira de modelo do ex-criminoso Jeremy Meeks.

A aparência adquiriu muito valor: é difícil imaginar uma comunidade em que as pessoas não estejam de todo ocupadas avaliando a atratividade de cada uma delas.

Em disputas sobre os ideais de beleza, somos frequentemente lembrados de que os padrões existiram em qualquer era, moda e mudança de cânone, e na sociedade moderna é considerado derivado do vigor e estilo de vida ativo como beleza. Mas esses argumentos só aumentam a ansiedade. No século 21, a beleza finalmente foi além da categoria estética, e a expansão dos direitos não salvou as mulheres da obrigação de serem belas. Aparência adquiriu muito significado: é difícil imaginar qualquer comunidade em que as pessoas não estejam de todo ocupadas avaliando a atratividade umas das outras. E esse hábito, peculiar a todos de uma vez, quase automaticamente transforma a não-conformidade em padrões em algo para o qual a intolerância pode ser mostrada.

Como qualquer outro tipo de discriminação, o lookismo tem muitas formas: de discussões domésticas e aparentemente inócuas de penteados "com excesso de peso" e malsucedidos de celebridades e colegas a casos em que a aprovação geral da aparência é convertida em recursos sérios. De fato, as idéias subjetivas sobre as quais as pessoas são agradáveis ​​para cada um de nós olhar e os padrões de beleza em que se encontra a sociedade lukista estão pouco conectados. Estudos com uma grande amostra refutam com sucesso os pressupostos biologizantes de que a atratividade de faces simétricas, figuras femininas e queixos masculinos tem uma base evolutiva - o desejo de escolher o parceiro mais saudável. Isto é, idéias sobre os ideais de beleza não estão relacionadas com o natural dado, que não pode ser superado.

A atitude em relação à beleza, bem como a atitude em relação à diversidade de orientações sexuais ou identidades de gênero, não se deve ao gosto embutido no subconsciente. Vivemos em uma sociedade para a qual um elogio é, antes de mais nada, um elogio da aparência, e crescemos com a convicção coletiva de que a proximidade dos parâmetros ideais torna imediatamente qualquer um o pai do destino. Uma atitude preconceituosa em relação àqueles que, de acordo com uma expressão tola, mas muito popular, “ganharam a loteria genética” ou, ao contrário, não nasceram em um corpo ideal, nos privam da oportunidade de ter empatia com os outros.

No ano passado, a ira do Facebook russo atingiu #MeToo. Um dos principais argumentos contra as mulheres que falavam com histórias sobre violência e coerção eram as acusações de que as mulheres de negócios simplesmente usavam habilmente sua sexualidade em prol de uma carreira. As mulheres só fazem o que usam a beleza e o próprio corpo para obter vários bônus - isso se mostrou muito mais fácil para muitos aceitarem essa lógica invertida do que acreditar na existência de violência baseada no gênero. Em outras palavras, uma situação em que a beleza fica no topo da pirâmide não traz muita alegria para aqueles que se encaixam no padrão, mas gostaria de se expressar em algo mais: a aparência convencional é frequentemente associada à estupidez e o desejo de parecer atraente é considerado um convite. assédio por padrão.

Ao incentivar muita atenção à beleza, inevitavelmente apoiamos um dos mais difíceis de erradicar a discriminação.

Na Rússia, o lukismo em geral é na verdade normalizado: o hábito de “conhecer roupas” é comum em todos os níveis, e os candidatos à presidência e funcionários de base estão falando sobre a superioridade de pessoas magras ou de aparência jovem. E vice-versa, os jornalistas que acusaram o vice de assédio são "coquettes fofos". O novo escândalo com a demissão de Sergei Polunin, da Ópera de Paris, que pedia "bater nas pessoas gordas", é indicativo nesse sentido. Temos um Fatscheming aberto nas declarações de figuras públicas certamente não pode ser a base para o exílio e boicote. No entanto, é difícil ficar surpreso com isso, uma vez que tipos mais óbvios de ódio na sociedade são percebidos como norma e manifestação da "liberdade de expressão". O corpo é um alvo fácil para insultos e críticas indesejadas, e na ausência de noções de respeito a limites pessoais, a discriminação com base na aparência recebe solo fértil.

Ao mesmo tempo, os portadores das visões de Lukist parecem confiar na opinião da maioria. Basta recordar o escândalo com a Aeroflot, que de repente decidiu que era desagradável para os passageiros olharem para comissários de bordo completos, e os privaram de prêmios e da capacidade de voar para o exterior. Parece que a administração da companhia simplesmente expressou preferências pessoais pelos desejos dos clientes: a maioria dos passageiros no mundo é muito mais importante que eles se comuniquem com eles educadamente e atentamente em vôos. Nas condições de rápida mudança de moda para imagens e estilos, é difícil até mesmo consertar o padrão notório de beleza, não apenas para exigir sua observância. Pergunte a si mesmo: quão importante é para você que o “canon” seja acompanhado por atores e atrizes, noticiários ou emissoras de notícias meteorológicas, professores na escola ou modelos que anunciam suas roupas. Ou para você acabou de decidir que isso é importante. E agora ligar para você sem demanda.

Há uma opinião de que uma sociedade saudável não precisa nem das agressões de pessoas com orientação homossexual nem do movimento de liberação do corpo positivo. Em outras palavras, em um mundo ideal não haveria nem um padrão nem uma luta com ele - a diversidade e ausência de uma “amostra” seria entendida como um dado absoluto, que não precisa ser discutido, e o direito de parecer “diferente” não estaria sujeito a nenhuma restrição. Ninguém pede para “cancelar” o interesse pelo corpo de outras pessoas e atenção às suas próprias manifestações, assim como privadas de entusiasmo pessoal e rejeição. Mas, até certo ponto, a beleza é supervalorizada e, ao incentivar uma atenção ativa demais para ela, inevitavelmente apoiamos um dos mais difíceis de erradicar as desigualdades. Sem mencionar o fato de que reduzir uma pessoa às proporções de seu corpo empobrece muito nosso relacionamento conosco e com o mundo, e uma compreensão limitada da atratividade divide com sucesso as pessoas, mas pouquíssimas pessoas ajudam a ser bem-sucedidas e felizes.

Fotos: Urban Outfitters (1, 2)