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"Quando criança, sonhava em me tornar um santo": como vivem os filhos dos padres

Na vida dos sacerdotes lá restrições que que muitas vezes preocupam e fecham. Suas famílias são, por definição, mais "tradicionais". No entanto, existem muitos mitos em torno de famílias que frequentam igrejas - como se eles não pudessem fazer nada mundano, como diversão ao vivo. Conversamos com pessoas que cresceram em famílias de padres ortodoxos, sobre como sua infância passou, o que seus pais os proibiram e como sua educação religiosa afetou seu futuro.

Julia Dudkina

Sergey

(nome alterado)

Quando criança, íamos trabalhar todos os domingos e, muitas vezes, no sábado à noite. A partir desse momento tive lembranças agradáveis ​​do templo: havia belas vestes, algo misterioso estava acontecendo. Além disso, as crianças geralmente são autorizadas para a frente, para o próprio altar. Fomos a uma das paróquias mais antigas de Moscou, onde meu pai serve. Este templo não é muito notável em termos arquitetônicos, mas é importante para a história de Moscou, é um lugar de oração.

Claro, eu sabia que o pai tinha uma profissão incomum. Anteriormente, ele frequentemente andava pela rua na batina. Então, na minha infância, me senti desconfortável por causa disso. Eu entendi que somos de muitas maneiras diferentes da maioria das outras famílias: nós não tínhamos um aparelho de televisão, eu não entendia a conversa entre colegas sobre jogos e consoles. Minha família e eu frequentemente lemos juntos uma breve versão da regra de oração da noite. Várias vezes o papa tentou introduzir a tradição de ler o Evangelho à noite, mas nunca pegou. Mas à noite, ele sempre nos lê em voz alta livros - principalmente literatura russa do século XIX.

Estudei em uma escola ortodoxa, e todos os meus amigos próximos eram de famílias frequentadoras de igrejas - esse era um círculo específico da intelligentsia ortodoxa de Moscou. Eu não entendia todo o contexto social, mas sentia que meus amigos e eu não éramos como todo mundo. Às vezes era desagradável e, às vezes, com menos frequência, causava um sentimento de orgulho. Ao mesmo tempo, em empresas sem igreja, muitas vezes tive vergonha de dizer que meu pai é padre.

Na escola ortodoxa havia muito do que me parecia estúpido, errado ou vil, para alguns professores eu proibia a atividade pedagógica. Pelo menos nessa escola eu não precisava me preocupar com minha identidade. Com muitos dos meus colegas, ainda sou amigos.

Em algum momento, tive uma forte rejeição de toda a estrutura administrativa do ROC. Todo mundo sabe sobre o patriarca e os relógios da Mercedes. Em virtude da origem, conheço um pouco mais da cozinha interna dessa estrutura e entendo que ela é ainda pior do que parece do lado de fora. Mas sempre percebi que tudo era superficial e não relacionado a questões existenciais.

Eu nunca tive um motim contra a religião como tal. Tive a sorte, na minha adolescência, de ler The Brothers Karamazov, Lewis, filósofos religiosos russos do século XX. Percebi que você pode ser uma pessoa inteligente, sutil, profunda e intransigente e, ao mesmo tempo, uma verdadeira cristã. Além disso, nunca fui forçado a ir à igreja ou fazer algo especificamente ortodoxo. Os pais entenderam que forçar as crianças a acreditar em Deus é a melhor maneira de torná-las ateus. No final, eu não tinha motivo para me rebelar.

Claro, tivemos disputas religiosas e filosóficas. Perguntei ao meu pai perguntas que pareciam ser complicadas para mim: sobre o livre-arbítrio, sobre a predestinação, sobre por que Deus permite o mal, sobre a homossexualidade. Nós discutimos tudo isso em detalhes. Meu pai explicou muito para mim, e em alguns casos eu destruí todos os seus argumentos e ele realmente teve que admitir que eu estava certo.

Quanto às proibições, em questões importantes, eu tinha muita liberdade: por exemplo, eu mesmo escolhia onde e o que eu aprenderia. Mas na vida cotidiana eu estava fortemente controlado e, na primeira oportunidade, me afastei dos meus pais. Desde então, nos comunicamos normalmente. Uma vez, meu pai teve uma fobia sobre sexo antes do casamento, mas, nesse sentido, eu rapidamente o desapontei. Caso contrário, o papa muitas vezes me lembrava que ele é um padre e eu devo me comportar de acordo. Mas isso “apropriadamente” não é particularmente além do que os pais costumam dizer às crianças.

Atualmente estou trabalhando como editor. Meu estilo de vida não combina exatamente com a maneira como meus pais vivem. Eu não mantenho meus posts bem, eu não vou muitas vezes à igreja e me comunico (embora eu faça isso mais ou menos regularmente). Eu às vezes fumo maconha e posso ficar muito bêbado - eles não gostam muito, é claro, mas também não causa fortes emoções negativas. Eu me comunico muito bem com meus pais, embora eu não conte tudo a eles. Mas este definitivamente não é o pior relacionamento com os pais do mundo.

Nastya

Quando eu era pequeno, meus pais e eu nos mudamos de Moscou para a aldeia: meu pai foi enviado para restaurar o templo destruído. Nossa própria casa ficava a três minutos da igreja, e eu estou lá o tempo todo desde que eu era criança e aos sete anos comecei a cantar no coral. Ao lado de nossa casa havia um departamento de serviço social, e foram realizadas atividades para as crianças da paróquia: círculos, aulas. Antes da escola, meus amigos e eu fomos a cursos preparatórios, e lá estávamos muito bem preparados para estudar. Eu mesmo entrei imediatamente na segunda série, embora tivesse apenas seis anos de idade.

Na escola foi difícil. Colegas de classe riram de mim. Repeti o que aprendi em casa: como se Deus desse filhos a pessoas e criasse todas as coisas vivas. E eles disseram que as crianças nascem do contato de um homem e uma mulher, e o homem descende de um macaco. Agora entendo que o ponto de vista deles era científico. Mas então fiquei muito aborrecido, pareceu-me que não lhes podia dizer a verdade.

Eu sempre saía com uma saia longa e eles me puxavam ou arrastavam minhas tranças. Certa vez, várias pessoas me atacaram e tentaram se despir. Por causa do bullying, me senti desconfortável em minhas roupas, mas não consegui me transformar em calças. Foi-me dito desde a infância que isso é inaceitável, porque a Bíblia diz que uma mulher não deveria usar roupas masculinas. Como resultado, pela primeira vez na minha vida, saí de jeans só no ano passado. Na sexta série, devido ao bullying na escola, mudei para a educação em casa. Aos doze anos, quase parei de andar na rua com meus colegas. Papai disse: "Eu não andei por aí aos doze anos de idade". Comecei a cozinhar para toda a família, para ajudar na lavagem e na passagem a ferro. Mamãe estava gravemente doente, então eu aceitei muitas coisas.

Houve uma dura proibição na família - desobediência. Até a idade de quatorze anos eu era regularmente punido com um cinto. "A estupidez se apegou ao coração do jovem, mas a vara correcional a removerá dele", disse o Antigo Testamento. Isso significa que as crianças devem ser castigadas até que quebrem madeira. Meus pais respeitavam muito o Antigo Testamento, por isso, se eu fosse dar uma volta sem perguntar ou não colocasse nada no lugar, seria punido. Claro, era impossível beber álcool e entrar em um relacionamento romântico. Você só poderia “se conhecer dentro de limites razoáveis” com os caras - isto é, sem contato físico e preferencialmente sob supervisão. Um dia, aos quinze anos, meus pais descobriram que eu estava andando com um menino. Eles disseram: "Vamos colocá-lo em diferentes cantos da sala, e seu irmão vai se sentar no meio. Então comunique-se." Eu ainda continuava a vê-lo - fingi que ia andar de bicicleta sozinha, enquanto andava com um cara.

Eu não tinha permissão para iniciar uma página nas redes sociais. Às vezes um dos meus amigos criou uma conta para mim, mas minha mãe descobriu sobre isso e me fez excluí-lo. Ela disse que na internet você pode pegar coisas ruins. Agora, quando tento contar a ela sobre meus pontos de vista sobre a vida, ela diz que "consegui em redes sociais". Ela não gosta quando digo que homens e mulheres são iguais, e o divórcio é a escolha livre de qualquer mulher. Eles acreditam que você não deve se divorciar de seu marido, mesmo que ele o atinja - isso é permissível somente se houver uma ameaça para as crianças.

Até doze ou treze anos, não me pareceu que a punição e as proibições fossem normais. Eu gostava de ir à igreja e até sonhava em me tornar um santo. Eu tomei a educação ortodoxa como certa. Mas então nosso relacionamento com nossos pais ficou tenso. O fato é que desde a infância fui à confissão de meu pai e, teoricamente, isso não deveria acontecer. Mas na nossa aldeia, além dele, havia apenas dois padres, e ele não se dava bem com eles, portanto eu também não deveria ir a eles. E agora, aos treze anos, eu tinha pensamentos e segredos que não queria contar ao pai. Comecei a esconder alguma coisa e ele me disse que minha confissão se tornara do mesmo tipo e incompleta. Agora eu não gostava de tudo relacionado à igreja.

Quando criança, pensava que me casaria, teria filhos e trabalharia em uma igreja - meus pais aprovaram esse plano. Mas aos quatorze anos, afirmei que não queria que meu marido fosse, mas queria construir uma carreira. Naquela época, começamos a brigar e discutir constantemente. Eu tinha um talento musical e queria ir para outra cidade para uma escola de música, mas minha mãe insistiu que eu ficasse. Ela não queria que eu morasse em um dormitório, porque "há histórias ruins". No final, passei três anos estudando para uma enfermeira e, em seguida, abandonei o caso e fui estudar como programador.

Agora eu moro em outra cidade e vou a um psicólogo. Aparentemente, estou na adolescência em depressão crônica. Eu acho que é porque eu tenho vivido desde a infância com um forte sentimento de culpa - sempre aparecia quando eu me comportava "não cristão" ou não como uma "boa filha". Eu tentei discutir meus problemas emocionais e memórias da infância com minha mãe. Mas toda vez que ela começou a chorar, dizia que "fazia o possível", e agora eu a culpo. Então agora eu estou apenas tentando aceitar tudo como está e tentar não interferir na minha família.

Eu venho aos meus pais duas vezes por ano para os feriados. Muitas vezes parece-me que papai me olha com tristeza e reprovação. Ele disse que as crianças deveriam ser a continuação de seus pais, mas eu não me tornei nem um pouco sua continuação - e escolhi para mim uma vida completamente diferente daquela para a qual eu estava preparado.

Michael

Meu pai tornou-se clérigo quando já tinha mais de quarenta anos - ele trabalhava como médico, era uma pessoa plenamente madura e talentosa. Antes disso, ele sempre se interessou por filosofia e religiões do mundo. Ele e sua mãe tinham muitas enciclopédias, pensaram em abordar questões de fé, procuraram por si mesmos e finalmente chegaram à Ortodoxia. Quando eu era pequeno, minha família e eu frequentávamos a igreja nos fins de semana e nos feriados da igreja. Certa vez, quando eu tinha sete ou oito anos, meu pai chegou em casa e me disse que o artilheiro sugerira que ele se tornasse padre. Ele concordou.

Depois da ordenação de ordenanças, ele foi servir na igreja da aldeia e nós fomos com ele. Claro, minha infância foi algo incomum. A profissão dos pais sempre deixa uma marca: por exemplo, filhos de músicos desde cedo podem tocar músicas no piano. Desde a infância, eu sabia como as vozes eram cantadas, eu podia ler o eslavo eclesiástico, entendia como os serviços eram organizados.

Não há sempre pessoas suficientes nas igrejas da aldeia, por isso ajudei o meu pai. Eu tinha um amido - uma vestimenta que lembra um vestido. Durante o culto, ofereci meu incensário ao meu pai, acompanhei-o com uma vela nas mãos. Em geral, ele desempenhou o papel de um coroinha - um leigo que ajuda um padre. Tornando-se mais velho, comecei a cantar no coro e a recitar orações. Por um lado, eu estava um pouco cansada, para uma criança de doze anos um serviço de três horas pode ser difícil. Por outro lado - gostava de cantar, gostava da beleza e da teatralidade dos ritos. Agora, quando me encontro no templo, sinto-me calmo e em paz - como na infância.

Em casa, observamos todas as tradições e rituais da igreja. Mantivemos todos os posts, na véspera de Natal jejuamos mais estritamente do que o habitual. Muitas pessoas, mesmo aquelas que se consideram crentes, estão adivinhando na véspera de Natal, mas eu sabia desde a infância que isso era um costume pagão, e eu nunca fiz isso. Embora estivéssemos em jejum, nunca me senti privado de nada: as casas eram cereais, nozes, frutas. Os pais podiam me comprar uma barra de chocolate amargo. Às vezes havia tristeza. Por exemplo, quando, na Semana Santa, meus pais me sugeriram que agora não é hora de ir a algum espetáculo de entretenimento. Mas ao mesmo tempo eu sempre soube: o jejum é a ciência do autocontrole. Isto é o que fazemos por nós mesmos, não para que Deus não fique com raiva.

Curiosamente, a educação da igreja me ensinou não-conformismo. Desde a infância, tenho visto que sou diferente dos colegas na escola. Eu pensei muito sobre consciência e moralidade. Eu fui ensinado que você tem que ser gentil, porque salva minha alma e, para salvar a mim mesmo, eu salvo os outros. É claro que poucos de meus colegas pensaram nisso. Eu sabia desde minha infância que ser diferente e ter minha própria opinião não é de todo ruim. Eu nunca tive medo de ser diferente. No entanto, precisamente por causa disso na adolescência, tivemos desentendimentos com nossos pais. Quando me interessei por rock, eles não gostaram muito, eles sugeriram que não correspondia à educação ortodoxa. Mas eles mesmos me ensinaram não-conformismo, então eu não concordei com eles. No entanto, parece-me que essas diferenças com os pais não estão apenas nas famílias religiosas. Este é um conflito geracional que pode acontecer e não com base na religião.

Aos dezesseis anos, entrei na faculdade de música e me afastei dos meus pais. Nesta idade, por algum tempo perdi o interesse pela igreja - fui tomado por uma vida elevada. Mas então percebi que não é necessário escolher uma coisa: você pode ser um crente e tocar música rock, ir a festas. De certa forma, repensando a educação dos pais, recusei-me de algumas regras rígidas. Por exemplo, na Ortodoxia, considera-se que é pecado tocar em um teatro. Mas depois da faculdade de música, eu ainda entrei no instituto de teatro. Para mim, percebi que a partir do palco você pode trazer as pessoas boas, ensinar bem é como um sermão. Os pais também aceitaram a minha escolha e ficaram contentes por eu ter encontrado o negócio do meu agrado.

Eu ainda estou na igreja agora e lembro da minha infância como feliz. Para alguns, meu pai era principalmente um padre e, para mim, uma pessoa comum. A propósito, notei que na igreja muitos paroquianos têm medo dos sacerdotes ou se comportam com algum servilismo. Não tenho tal coisa: posso falar com calma com qualquer padre e discordo dele de alguma forma.

Christina

(nome alterado)

Eu cresci na família do arcipreste e na escola eu sempre senti que eu era diferente dos meus colegas de classe. Eu era muito modesto, nunca jurando. Se me ofendi, não respondi agressivamente à agressão, sabia que não era cristão. Desde a infância me ensinaram o que é bom e o que é ruim, de acordo com os mandamentos ortodoxos. Às vezes os caras da turma zombavam de mim, mas não me pareceu que algo estava errado comigo. Eu gostava de mim mesmo tão calmo e inofensivo.

Na adolescência, colegas de turma despertavam interesse sexual, começaram a discutir constantemente várias vulgaridades: filmes pornográficos, algum vulgarismo. Mais garotas gostavam de roupas e cosméticos, mas isso não me interessava em nada, então eu particularmente não me comunicava com colegas de classe. Mas na escola dominical eu estava realmente interessado. Meus pais e eu morávamos numa cidadezinha e a paróquia da igreja era pequena. Todos os filhos dos paroquianos se conheciam e iam para as aulas juntos. Nós tocamos com eles, conversamos sobre livros e filmes. Todos nós tivemos a mesma educação e nos entendemos. Na escola dominical, conheci amigos de verdade com quem ainda me comunico constantemente. Podemos dizer que todos crescemos com eles na igreja.

Na infância, nos disseram na aula como os santos viviam, ensaiavam histórias da Bíblia, às vezes havia jogos e questionários com prêmios doces. Quando crescemos um pouco, as lições se tornaram mais sérias: o abade do templo nos ensinou a história da religião e liturgia. Na liturgia, estudamos como o culto na igreja é organizado, em que cantos diferentes são cantados e por que eles são necessários. Sobre a história da religião nos foi dito sobre as origens de várias religiões - não apenas o cristianismo, mas também o judaísmo, o hinduísmo e outros. Eu gostei mais desse assunto.

Na escola dominical havia um clube turístico, clubes, acampamentos de verão. Nós fomos lá famílias: paroquianos, crianças, amigos de crianças. Os acampamentos foram instalados na natureza perto dos mosteiros: os adultos simplesmente descansavam e as crianças tinham destacamentos e conselheiros - como em um acampamento regular. Uma vez por semana, cada desapego foi para limpar o jardim monástico. Para isso, fomos tratados com queijo ou espaços em branco da cozinha monástica, à noite, nós comemos pelo fogo e cantamos músicas com um violão. Eu fui para os acampamentos de verão habituais, não cristãos. Mas lá sempre me senti sozinha, queria ir para casa. Nos acampamentos da Escola Dominical, eu sabia que havia amigos ao meu lado.

Agora, muitos daqueles com quem estudamos na escola dominical cresceram e foram estudar em diferentes cidades. Mas continuamos a nos comunicar na Internet e, várias vezes por ano, nos reunimos em nossa igreja para as refeições festivas. Refeições comuns são realizadas todos os domingos após o serviço - os paroquianos se reúnem em torno de uma grande mesa, comem, comunicam. Mas duas vezes por ano - depois do Natal e da Páscoa - especiais, grandes refeições são servidas. Todos que viajaram para diferentes cidades, tentam vir ao templo e se encontrar na mesa.

Não houve restrições sérias na minha vida. Мы с родителями соблюдали посты, но меня и братьев не заставляли держать строгий пост - мы ели молочные продукты и яйца. Отказывались только от мяса, а в самые строгие посты - от мультиков по будням. У людей много предрассудков по поводу семей священников. Меня иногда спрашивают: "А тебе можно носить джинсы?" Конечно, можно, кто мне запретит? И мама моя их тоже носит. Если я шла в гости к друзьям, меня спокойно отпускали. В семнадцать-восемнадцать лет я вполне могла выпить немного алкоголя в гостях, и мне никто ничего не говорил по этому поводу. Родители доверяли мне и знали, что я не натворю лишнего.

Nossa família sempre viveu muito amigavelmente. Papai gosta de jogos de tabuleiro e, à noite, podíamos jogar alguns jogos de tabuleiro por várias horas. Com minha mãe, eu sempre poderia discutir qualquer coisa. Mesmo que soubesse que não me saí bem, poderia contar com a compreensão dela.

Eu não conheci caras, mas não por causa de algumas proibições, mas simplesmente porque não deu certo. Mas, por exemplo, meu irmão de quinze anos tem uma namorada e ninguém é contra o relacionamento deles. Mas tenho minhas próprias convicções sobre isso. Eu acredito que você não deve viver junto e se envolver em proximidade física fora do casamento. Eu acho que isso é razoável: a pressa em alguns assuntos reflete mal nas relações de muitos casais. Parece-me que as pessoas que precisam de relacionamentos para o relacionamento começam a viver juntas fora do casamento. Eu valorizo ​​muito a minha alma para desperdiçá-la.

Agora eu moro separado dos meus pais, mas continuo indo à igreja e lendo orações. Minhas crenças não mudaram e ainda tento observar a moralidade cristã. Certa vez um homem me contou coisas desagradáveis ​​e eu lhe disse coisas desagradáveis ​​em resposta. A maioria das pessoas pensa que essa é uma reação completamente normal, mas eu era muito desagradável por causa do meu próprio comportamento, e não obtive satisfação alguma da minha agressão. Eu acredito que o cristianismo é uma religião muito pacífica. Quando você quer brigar com alguém, ofender uma pessoa, você pensa: "Mas isso não é cristão". Isso geralmente evita conflitos e grandes problemas.

Lydia

(nome alterado)

Meu pai sempre foi uma pessoa interessada. Seus pais são ateus e quando, aos vinte e cinco anos, ele descobriu a Ortodoxia, isso era algo novo e surpreendente para ele. Ele desistiu e decidiu se tornar padre. Como se sabe, o pai deve necessariamente ter uma mãe, isto é, era necessário se casar. Papai conheceu sua mãe - uma mulher muito religiosa. Eles instantaneamente se casaram e um ano depois eu nasci. Suspeito que meu pai tenha uma família em primeiro lugar para obter dignidade. Por si só, a vida familiar dificilmente estava interessada nele - ele nem havia conhecido sua mãe no hospital quando eu nasci.

Como muitas pessoas que se casaram muito rapidamente, meus pais logo perceberam que não se encaixavam em caráter. Quando eu era pequeno, eles brigavam constantemente, chegando a brigar. Houve um período em que meu pai não morou conosco. Mas todos os conflitos foram mantidos em sigilo absoluto, na mãe e no pai públicos fingiam que tudo estava em ordem. Você não deve entrar com um divórcio para se divorciar, e minha mãe acha que você não pode se divorciar do marido. Então, apesar dos desentendimentos, eles finalmente convergiram novamente. Eu não sei se existe amor e compreensão mútua entre eles - tanto quanto me lembro, eles muitas vezes brigam. No entanto, eu não os vi abraçando ou de mãos dadas.

A única questão em que os pais foram unânimes foi a minha criação. Desde a primeira aula eu estudava em casa: mamãe e papai pensavam que “crianças modernas” teriam um efeito ruim em mim. Fui levado para a igreja por todos os serviços. Eu não gostei, foi difícil ficar por muito tempo e também fui forçada a ser batizada e curvada. Ao mesmo tempo, como filha de um padre, tive que sorrir para os obreiros da igreja e paroquianos com quem o papa era amigo. Eles eram desagradáveis ​​para mim e eu tive que fingir.

Minha maturação sexual foi uma questão muito delicada para nossa família. Desde a infância, fiquei inspirado que o relacionamento com os caras - é ruim, sujo e indecente. Certa vez, aos quinze anos, eu estava na professora e estava um pouco atrasada para conversar com suas filhas. Eles assistiram a uma série de jovens em que garotas americanas se encontraram com garotos. Eu assisti e pensei: "Que legal!" Eu também queria muito. Uma vez em uma conversa com minha mãe, falei cautelosamente sobre o fato de que algumas garotas da minha idade estão andando com garotos. Ela gritou "Você não está pensando sobre isso!", Me chamou de escória - ela usava essa palavra frequentemente. Como resultado, comecei a sentir vergonha constante pelo meu interesse sexual pelos jovens. Por causa disso, ainda é difícil para mim construir um relacionamento romântico.

Particularmente doloroso para essas questões relacionadas com o pai. A ideia de que eu poderia ter um namorado levou-o a histeria. Às vezes, parecia-me que havia algo de anormal nisso - como se ele estivesse com ciúmes de outros homens que não fossem exatamente paternais. Era particularmente desagradável que eu não tivesse permissão para me comunicar com meus colegas, mas, na adolescência, os amigos de meu pai, paroquianos masculinos, olhavam ambiguamente para mim na igreja.

Eu sofri muito porque não me comuniquei com meus colegas. Afinal, eu os vi na rua quando fui aos professores, em algum lugar brevemente cruzado com eles. Eles tinham jeans, celulares, internet - eu também queria tudo isso. Eu queria andar com eles, pelo menos uma vez para sair para o pátio à noite e conversar com alguém. Comecei a organizar escândalos em casa: eu vinha dos professores e exigia que eles me deixassem estudar em uma escola normal. Nós tivemos uma discussão terrível. Na nona série, meus pais me levaram a um psiquiatra, e eu fui medicada com um monte de sedativos - fiquei com sono, não conseguia mais fazer birra. Mas uma vez que eu bebi um monte de pílulas, então eu tive que ser levado para o hospital e bombeado para fora. Daquele momento em diante, meus pais começaram a me tratar de forma um pouco diferente. Parece que eles entenderam que era hora de afrouxar um pouco o controle. No mínimo, eles pararam constantemente vindo para o meu quarto e verificando o que eu estava fazendo.

Perto do fim da escola, meus pais decidiram que eu deveria estudar em uma boa universidade em Moscou, mas eles não queriam que eu morasse em um dormitório. Então minha mãe alugou um apartamento na capital e se mudou comigo. Na verdade, acho que ela só queria se separar do papai. A vida tornou-se mais fácil: minha mãe foi trabalhar em sua especialidade e eu fui enviado para a décima primeira série em uma escola normal. Acontece que eu realmente não sei como me comunicar com meus colegas e geralmente tenho medo de caras, então tive que aprender a construir relacionamentos com as pessoas.

No final, entrei em Baumanka. Agora eu podia fingir que estava desaparecendo na escola até a noite, e era muito mais fácil cuidar do meu próprio negócio. Um dia, minha mãe e eu voltamos para casa, e meu pai começou a me familiarizar com um homem. Mais tarde descobriu-se que este era o filho de um sacerdote muito rico e poderoso do sul da Rússia. Tendo ouvido algumas conversas dos pais na cozinha, entendi por que elas protegiam tanto minha virgindade - elas queriam se casar comigo com sucesso. Neste ponto, comecei a tentar encontrar um namorado o mais rápido possível para começar a viver com ele e interromper todos os seus planos. E eu consegui isso, embora no final acabamos rapidamente.

Agora eu vivo do jeito que quero, e conflitos com meus pais estão quase acabando. Acho que perdoei mamãe e papai. Provavelmente gostaria que minha infância fosse diferente. Mas agora você não pode fazer nada e estou apenas aprendendo a superar as conseqüências de tal criação. Minha família é muito estranha, mas ainda continua sendo minha família.

Fotos: Valenty - stock.adobe.com (1, 2)

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