América puritana e França livre: meninas na igualdade em diferentes países

Depois que os franceses publicaram uma cartano Le Monde, que defende o direito de assédio, muitos se perguntam por que isso aconteceu na França. As pessoas que ficaram do lado dos criadores da petição, apoiaram-se na percepção nacional da sexualidade e numa atitude especial em relação à agenda das mulheres, em que a posição da vítima parece ser humilhante. Freqüentemente, a França era combatida pelos Estados Unidos, chamando os americanos de hipócritas.

Decidimos descobrir como isso é verdade e conversamos com imigrantes que moram na América e na Europa. Entendemos se existe um modo especial de feminismo em diferentes países, como os limites pessoais são percebidos ali e por que a história ensina as mulheres a se manterem por conta própria.

Eu moro em Paris pelo quarto ano. Nenhum de meus conhecidos locais questiona coisas simples, como mulheres e homens são iguais, gênero não deve determinar o tamanho do salário e que o lugar de uma mulher não é no fogão se ela mesma não quiser. Não estive em Moscou por dois anos e, quando cheguei, decidimos ir ao cinema com minha família. Dois dos três anúncios antes do filme eram obviamente sexistas, mas ninguém no saguão notou isso ou deu ao público. Eu acho que na França isso não teria passado.

Mas, é claro, você não precisa fantasiar e inventar um país de feminismo vitorioso - em Paris, nas ruas ou no metrô, eles podem, de uma maneira ousada, incomodar, agarrar as mãos ou gritar algo desagradável. Agora, a lei sobre punição por assédio nas ruas está sendo discutida - não posso imaginar como eles vão colocar isso em prática. As mulheres influentes na grande política ainda são menos que os homens, a igualdade salarial, suspeito, também não é onipresente e está mais abaixo na lista. No entanto, tivemos "Strauss-Kan-gate" (O ex-diretor administrativo do FMI, Dominique Strauss-Kahn, acusou a empregada de estupro e, em seguida, o funcionário foi suspeito de ser pimped. - Ed.)quando ainda estava fora de moda.

É terrivelmente triste que todos no Facebook de língua russa compartilhassem uma carta de Deneuve, Millet, Levy e outros com os posts “A França deu uma resposta digna à América Puritana” - como se essas cem mulheres fossem toda a sociedade francesa. Os autores da coluna colocaram tudo em uma pilha: o feminismo acabou por ser ódio pelos homens, e o direito de insistir persistentemente tornou-se sagrado e intocável. A maioria dos comentaristas nas redes sociais não sabe nada, em primeiro lugar, sobre o movimento feminista francês e, em segundo lugar, sobre o feminismo em geral. O fato de que Catherine Deneuve estava entre os signatários inesperadamente deu legitimidade a toda a demarche - pelo menos aos olhos dos comentaristas russos. Poucos deles notaram a resposta de feministas francesas conhecidas, que, em pontos, pintaram o absurdo deste manifesto em 2018.

"Esta coluna é uma reminiscência de algo para um colega, causando constrangimento, ou um tio entediante que não entende o que está acontecendo", escreveu a ativista Carolyn de Aas. E é melhor não dizer. Deve ser entendido que a conversa sobre feminismo em Paris ocorre não apenas no nível de qualquer blog no Facebook, mas no nível de iniciativas da cidade, programas especiais, mídia (por exemplo, feminista Laurent Bastide faz um maravilhoso podcast "La Poudre", onde famosas mulheres francesas dizem sobre suas experiências, sexualidade, o lugar das mulheres na sociedade). Por que, então, todas as mulheres respeitadas assinaram um manifesto sobre os benefícios do assédio?

Eles dizem, porque eles são de outra época - e isso é provavelmente verdade. Eu tenho uma teoria sobre isso. Muitos dos signatários da carta no Le Monde provavelmente sobreviveram em 1968 (Catherine Millet tinha vinte anos em 1968, Deneuve tinha vinte e cinco anos) ou cresciam na cultura estabelecida em sua base. 1968 é a época da luta pela liberdade sexual, as barricadas do amor, o momento em que o sexo explode na esfera pública, quando é "proibido proibir", e para eles é o ultimato da luta contra o puritanismo, contra os tabus.

Talvez eles ainda não tenham saído das barricadas de 1968? Tudo o que aconteceu depois - incluindo o feminismo, com mulheres que agora lutam não apenas por sexo livre, mas também por não serem percebidas apenas como objetos sexuais, por consentimento e limites pessoais - passou por elas. Portanto, para as feministas de hoje - tenho orgulho de contá-las - esta carta é puro anacronismo. E, a propósito, como bem observou Laurent Bastide, são essas mulheres as primeiras a começar a gritar sobre o sexismo, se homens de áreas pobres ou muçulmanos se apegam a elas e quando um homem de seu círculo e posição social sem demanda põe a mão no joelho por baixo da mesa. o direito de molestar automaticamente liga. Apesar de direitos, como deveres, teoricamente todos deveriam ter o mesmo.

Eu moro na Alemanha há três anos e meio: primeiro estudei em uma magistratura em Hamburgo, depois encontrei um emprego em Berlim. Ambas as cidades são do norte e tradicionalmente votam em social-democratas ou verdes. Falar contra o feminismo em meu ambiente simplesmente não é aceito - teria causado pelo menos visões inclinadas. Eu acho que a situação é um pouco diferente no sul.

Aqui eu fui em datas muito e notei que as pessoas realmente se preocupam com as fronteiras deles e dos outros. Durante três anos, quase não encontrei um namoro obsessivo e, quando aconteceu, foi bastante embaraçoso. Eu costumava ficar sentada sozinha em um bar perto da casa, e ninguém se aproximou de mim. Há ainda um limite notável entre pessoal e público. Acho que isso não é necessariamente bom: os alemães com muita dificuldade para discutir questões pessoais e familiares, mesmo quando valeria a pena. Por exemplo, ninguém fala sobre salários - como resultado, há pesquisas constantemente que dizem que na Alemanha não há igualdade de gênero no local de trabalho. Mas o dinheiro simplesmente não é aceito para ser discutido, então ninguém vai saber sobre essa injustiça!

Colegas no trabalho (nós temos uma atmosfera informal) não comentam minha aparência de maneira positiva - a maioria dos elogios é feita para roupas e, em seguida, principalmente para mulheres. Meu amigo, ao contrário, concluiu recentemente um estágio em uma empresa onde não têm permissão para entrar no escritório sem compromisso. Eles discutiram o escândalo do assédio no trabalho e rapidamente decidiram que nunca tinham tido tal coisa - embora essa fosse uma grande corporação, então ele realmente não acreditava nisso. Eu acho que as mulheres alemãs dificilmente falam sobre essas coisas: um amigo disse que não conseguia imaginar alguém de suas colegas falando sobre o assédio em voz alta. Embora muitos deles participaram do #MeToo nas redes sociais.

Eu não posso nem imaginar em um ambiente corporativo estrito um homem que seria indignado com o comportamento das feministas. Na Alemanha, acompanhe de perto as manifestações externas de igualdade. Por exemplo, em dezembro, fui convidada com urgência por um convidado para um programa no canal Deutsche Welle, onde discutiram os Jogos Olímpicos - eles precisavam de um jornalista que entendesse a Rússia e, certamente, uma mulher. Eles já conseguiram dois dos três oradores - eles eram homens, o terceiro que não podiam pagar.

No último mês na Alemanha havia muitas publicações sobre a agenda das mulheres, e quando a carta das mulheres francesas saiu, havia uma clara separação entre conservadores e liberais. Em um dos jornais locais conservadores e ao mesmo tempo bastante adequados, apareceu uma coluna que os franceses fizeram tudo certo e em geral nas feministas dos países avançados completamente zazhralis. Se você olhar para os comentários na Internet, há muito desagrado. Havia muitos oradores de direita, memes abusivos sobre o #MeToo.

A Alemanha é um país que está mudando lentamente sua legislação conservadora. Por exemplo, a lei sobre salários iguais saiu apenas no início do ano passado - pessoalmente, pareceu-me bastante desdentada. As punições por assédio foram impostas apenas em 2016 após os eventos em Colônia. Durante muito tempo, a violação era considerada como tal por lei apenas se a mulher resistisse. Apenas um par de anos atrás, as farmácias foram autorizados a vender contracepção de emergência sem receita médica.

Recentemente, os prolifera processaram um ginecologista provincial por escrever sobre um serviço como o aborto em seu site. Apenas alguns dias atrás eu li uma história sobre uma garota que estava processando um cara que retirou um preservativo durante o sexo sem o seu consentimento. O tribunal não ajudou: a vítima começou a se incomodar com perguntas sobre o quanto ela bebia, como concordava em fazer sexo e, se não quebrasse a vida, o agressor era um arquiteto de sucesso. Então todo o discurso que conhecemos está completamente vivo. Quando Colônia e a menina russa Liza estavam, todas as discussões giravam em torno da questão nacional e da migração, embora parecesse que era o corpo de uma mulher.

No entanto, o país ajuda vítimas de violência doméstica, incluindo homens - houve vários escândalos de violência sexual na Igreja Católica - e eles tentam responder às demandas da sociedade. Embora a mesma lei sobre assédio tenha sido adotada apenas seis meses após o escândalo em Colônia: o sistema foi especialmente projetado para que as leis não pudessem ser mudadas - este é o legado do pós-guerra da República Federal da Alemanha.

Na Espanha, o feminismo não é uma ideologia marginal. Antes da partida do ditador Francisco Franco na década de 1970, as mulheres não eram saudáveis. A ditadura certa proibiu o aborto, o divórcio e até contas bancárias para mulheres. Todas essas liberdades surgiram apenas após a chegada de um regime democrático, e as mulheres na Espanha decidiram que não voltariam. Há muitas mulheres aqui que viram o verdadeiro patriarcado, e essas histórias estão vivas, e a posição sobre seus direitos é bastante difícil.

A situação espanhola é absolutamente oposta à russa, onde por muitos anos as mulheres desfrutaram de todas as conquistas da igualdade, como o direito ao trabalho e à educação, e ao mesmo tempo dizem que são anti-feministas, querem um “vestidinho e não decidem nada”. Não há tais ilusões aqui - as pessoas recentemente acabaram com a ditadura certa. E agora a Espanha é o quarto país da UE em termos do número de mulheres no parlamento, os prefeitos das duas principais cidades do país de Madri e Barcelona são mulheres. Na Espanha, a palavra "feminismo" é bem conhecida e mais difícil de encontrar uma mulher que não se define através desse movimento. Eu ensinei inglês para estudantes e fui confrontado com o fato de que os meninos escreveram ensaios significativos sobre feminismo quando lhes pedi que especulassem sobre um tópico importante e gratuito para eles.

Como migrante, eu frequentemente visito a polícia por causa de documentos, e nesses centros há cartazes em várias línguas (incluindo francês, árabe e chinês) com números de linha direta para vítimas de violência doméstica, e até mesmo advogados de migrantes livres. Cartazes são postados em toda Barcelona sobre a agenda das mulheres, programas contra a violência baseada em gênero são apoiados pelo gabinete do prefeito.

Claro, tudo não é tão simples. Por exemplo, o partido de direita está agora no poder na Espanha. É verdade que eu moro na Catalunha - a última fortaleza dos republicanos na luta contra Franco, também queria ser separada, não menos por causa das vitórias da direita. Aqui, muitos estudantes são feministas e socialistas; no entanto, eles também dizem que você pode chegar a qualquer aldeia e encontrar retratos de Franco nas paredes. A festa certa, há seis anos, tentou proibir o aborto, mas vários milhões de mulheres e homens foram às passeatas dos protestos - a lei teve que ser reduzida.

É verdade que, no show business, as coisas são diferentes. No ano passado, a Netflix lançou a primeira série de TV espanhola "Operadores de Telefone" - sobre mulheres que viveram no início do século XX em Madri. Ele é muito feminista - ele fala de violência doméstica, dependência de homens devido à falta de direitos, e assim por diante. Mas quando as atrizes foram perguntadas sobre sua atitude em relação ao movimento, elas começaram a se negar, e um dos atores disse que o feminismo moderno virou completamente tudo de cabeça para baixo e não fala sobre os problemas dos homens. Desde então, eu odeio assistir.

Há outra série - o Ministério do Tempo, onde o personagem principal é o primeiro aluno espanhol. A atriz que a interpreta é Aura Garrido, fala abertamente sobre suas visões feministas. Tanto quanto eu entendo, ela é quase a única na Espanha. Em geral, no show business, tudo funciona de forma um pouco diferente, e até mesmo as atrizes da série sobre os direitos das mulheres são convidadas a não chamá-las de feministas. Nossas atrizes também falaram algum absurdo em uma entrevista à Medusa. Talvez estes sejam os custos de uma profissão, e as mulheres que começaram em uma época em que seu valor era determinado por sua aparência não podem ser reconstruídas. Em Hollywood, há progresso, mas em outros países - não realmente. Mesmo na Inglaterra, os criadores do novo Doctor Who não falam sobre feminismo, mas explicam a escolha de uma mulher para o papel principal pelo fato de que vivemos em um mundo normal e ela é apenas uma atriz legal - eles fingem que não percebem seu gênero.

Quando eles discutiram o assédio na Catalunha, houve opiniões diferentes. Há pessoas que consideram isso inaceitável, alguém se pergunta por que as mulheres não disseram imediatamente - mas, é claro, não há consenso de que as mulheres são tolas e podem ser perseguidas como na Rússia.

Desde setembro de 2016, moro nos Estados Unidos, nos subúrbios de Boston. Eu estudo aqui na Escola Fletcher de Direito e Diplomacia, uma parte significativa do meu programa de mestrado é ocupado por cursos relacionados à agenda de gênero durante conflitos e desastres humanitários, inclusão financeira e assim por diante. Antes de vir para os EUA, eu tinha meus próprios estereótipos sobre os americanos: como muitos na Rússia, eu achava que este é um país de feminismo vitorioso. De fato, não há massa única de americanos. Logo me convenci de que em Boston como um todo e em nossa escola em particular muitos estão em uma espécie de bolha: aqui temos a maioria dos cursos de uma forma ou de outra incluindo aspectos de gênero, e mesmo no curso de negociação fomos explicados as distorções cognitivas decorrentes da influência dos estereótipos de gênero. Ao mesmo tempo, há alunos da minha escola que não se comunicam com os pais, porque têm posições patriarcais duras. Estas são principalmente pessoas que vivem em cidades pequenas e até mesmo em fazendas.

Como ainda não tive a oportunidade de visitar a parte conservadora da América, só posso falar sobre a situação em Boston e em Nova York entre as mulheres com educação. Nos Estados Unidos, diferentemente da Europa, as questões de gênero estão sempre entrelaçadas com questões de raça, classe social, orientação sexual e assim por diante, geralmente essas questões são discutidas em conjunto. As mulheres que pensam em desigualdade de gênero tendem a pensar e a falar muito sobre várias outras formas de discriminação.

O nível de reflexão em questões de gênero é muito maior do que na Rússia - onde, infelizmente, mesmo em um ambiente acadêmico, pode-se encontrar ignorância flagrante e misoginia interna. Na nossa escola, por exemplo, há uma "contagem tranquila": um grupo de alunas conta o número de mulheres entre os palestrantes convidados e depois notifica os clubes estudantis responsáveis ​​pela realização de eventos sobre os resultados da contagem para que eles vejam as distorções. O reitor (ex-comandante-em-chefe da OTAN) sempre pede para enviar os resultados.

As mulheres aqui são muito mais relaxadas do que é comumente pensado na Rússia, elas tratam a polidez cotidiana - ninguém vai processar por segurar a porta ou dar-lhes café, mas as mulheres aqui são pró-ativas e não se incomodam em segurar a porta ou pagar um café. As mulheres estão mais conscientes de seus próprios problemas, e suas vozes são ouvidas mais alto na mídia, nos ezines da escola, em fóruns e conferências, onde questões de salários justos, a eliminação do "teto de vidro" e assim por diante são levantadas de tempos em tempos. Uma de minhas professoras favoritas estava processando seu antigo empregador, a Universidade de Harvard, por causa da recusa de promoção, que, em sua opinião, foi causada por seu trabalho ativo na proteção de vítimas de violência sexual no campus. Infelizmente, o estupro também ocorre dentro das paredes dos albergues da Ivy League.

Muitas mulheres reclamam que os homens americanos são envenenados por pornografia, não conhecem os fundamentos da fisiologia feminina ou não sabem o que é “consentimento informado ativo” quando se trata de sexo. Não há educação sexual acessível para adolescentes, as tradições puritanas ainda são muito fortes e tudo isso cria sérios problemas e distorções na sociedade. Maternidade, aqui, a propósito, também. Ao mesmo tempo, há menos desamparo doméstico entre os homens, quase todo mundo sabe cozinhar e usar uma máquina de lavar roupa, ninguém espera mais atendimento ao consumidor das mulheres.

Em pessoas com visões opostas, eu me deparo principalmente com a Internet. Por exemplo, esse blogueiro transgênero critica ativamente liberais e feministas, há movimentos de mulheres para proibir abortos, há mulheres que estão prontas para usar camisetas com as palavras "Trump Can Grab My Pussy". Nesse sentido, a divisão não é na idade, mas em grupos sociais. Uma vez eu pedi ao meu amigo para mostrar como um pavio parece quando visto de seu relato heterossexual masculino, e descobri que a maioria das garotas que parecem glamourosas, hipersexuais e geralmente se esforçam muito para manter a aparência, tendem a aprender в посредственных вузах (если учатся вообще), в то время как студентки Гарварда и МIТ чаще выкладывают фотографии с активного отдыха и занятий спортом, без косметики или с минимумом макияжа.

Cреди образованных женщин многие не хотят выходить замуж или вступать в серьёзные моногамные отношения: они либо не видят для себя пользы от такого формата отношений, либо скептично относятся к отношениям с мужчинами в целом. Поскольку в либеральных кругах здесь уже считается неприличным быть открытым шовинистом, требуется время, чтобы понять, что у мужчины на уме.

Não me lembro de que o caso Weinstein foi de algum modo particularmente discutido entre minhas amigas americanas - toda a situação era tão flagrante que, ao que parece, havia um consenso silencioso sobre essa questão. Muitos, no entanto, mais tarde compartilharam suas histórias como parte do flash mob #MeToo.

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