Misoginia feminina: o que nos faz desprezar nosso gênero
É necessário hoje em uma atmosfera de discussão sobre feminismo e igualdade para provar que as mulheres não são piores que os homens? Surpreendentemente, sim. A convicção de que o gênero feminino “falha” para o masculino, a atitude para com as mulheres como criaturas em sua maioria tolas, fracas ou perigosas - toda essa misoginia, ou, em outras palavras, misoginia. Derramado em sociedade por uma camada invisível, às vezes de forma condescendente e simpática, está consagrado na sabedoria popular ("a galinha não é um pássaro, a mulher não é um homem") e mesmo em escritos filosóficos. Schopenhauer sugeriu que as mulheres devem ser consideradas "uma espécie de estágio intermediário entre uma criança e um homem", enquanto Otto Weininger radicalizou a tese e declarou que "uma mulher não é nada". Como resultado, existem livros com títulos como “O fim do feminismo: o que é uma mulher diferente de um homem”, e não devem ser considerados casos especiais de obscurantismo.
Justificar o estupro de mulheres e piadas sobre “filhotes” é apenas uma parte do que a misoginia faz com a sociedade
Nas mentes de pessoas propensas à misoginia, o homem ao volante de um carro caro ganhou, e a mulher “engoliu” e, sentada atrás do volante, imediatamente se tornou a causa do perigo mortal na estrada. Por sua vez, a mente, a determinação e a capacidade de pensar logicamente como se fossem para os homens por padrão e o direito de nascimento. Tais estereótipos tornam possível dividir as pessoas em um grau mais alto e um grau pior, permeando todas as esferas da vida e construindo uma complexa rede de hierarquias, cuja base é que as mulheres são de muitas maneiras ou em todos inferiores aos homens. Essa tese patriarcal, que muitos consideram um axioma, determina a configuração das relações de poder na sociedade, cria uma plataforma para atitudes discriminatórias baseadas no gênero e forma um campo de oportunidades desiguais.
Contudo, não pense que a misoginia é peculiar apenas aos homens. Existe uma noção de erro interno, quando as mulheres apóiam os estereótipos “todas as mulheres são vadias”, “as mulheres não são capazes de pensar logicamente” ou “pedem por si mesmas”, concordando que “você não pode argumentar aqui” e “do jeito que é”. O feminismo levantou o problema da miséria interna e sua nocividade, e foi ele quem sugeriu e começou a usar a prática de seu reconhecimento e eliminação. Ao rastrear exemplos e frases misóginas entre mulheres, a ótica feminista torna possível entender como nos tornamos agentes de autodiscriminação, a que consequências isso leva e como lidar com isso.
Tal atitude negativa em relação ao seu próprio sexo parece ser paradoxal, mas devido ao fato de que está em toda parte, a misoginia feminina não choca ninguém. Além disso, a avaliação negativa do “sexo frágil” demonstrada por “seu próprio povo” causa mais confiança e parece uma realidade indiscutível, com a qual até as próprias mulheres concordam. A misoginia flui do receptor na voz de Irina Allegrova ("somos todas mulheres - cadelas"), das páginas de publicações femininas ("é mais fácil para mim comunicar com homens") e até dos lábios de ativistas famosos ("milhões de garotas querendo fraqueza e submissão"). Se você multiplicar essas sugestões pelo número de vezes que elas soam todos os dias, fica claro que o problema não deve ser subestimado.
O desprezo sublinhado, e até mesmo o ódio pelo gênero, são tirados do zero ou de uma boa vida. Começamos a usar práticas misóginas internas com força, muitas vezes inconscientemente, contando com “dividendos” na forma de aprovação social. Em primeiro lugar, dá uma sensação de pertencer a uma sociedade masculina, mais privilegiada, um aumento do próprio status em comparação com outras mulheres e, em última análise, uma posição mais confortável nas condições do patriarcado. Atitudes tácitas que se comportam “como uma mulher” são ruins e “como um homem” são, ao contrário, boas, levando ao fato de que as mulheres têm o desejo de distanciar-se de “filhotes” e geralmente de seu gênero, condenando traços “femininos” e também adotar padrões de comportamento masculinos. Certamente, muitos de nós podemos lembrar como preferimos nos comportar “no caminho de um menino” e, em casos extremos, escolher apenas o círculo masculino de amigos, reproduzindo a lógica patriarcal e confirmando que “não há nada para falar com as mulheres”.
"Mulheres" e "homens" são grupos abstratos inventados e dotados de significados específicos por nós mesmos.
Tais preconceitos contra o próprio sexo também dão origem à divisão tradicional de profissões e interesses baseada no gênero: “homem inteligente” (esportes, ciência, política) e “bobo-feminino” (malharia, culinária, moda). Até mesmo para Wonderzine, ouvem-se regularmente acusações de que não é necessário que uma edição de mulheres modernas e progressistas escreva sobre roupas, receitas de comida e cosméticos. Como graduado da Faculdade de História e Filologia da Universidade Estatal Humanitária da Rússia, "em nossa empresa intelectual consideramos decente usar jeans, tênis e mochilas grandes, e eu menosprezei todas as garotas elegantes todos os meus anos na vida universitária como idiotas, as garotas eram consideradas capazes de beber vodka sem zapivka e sem um lanche: quando um jovem notou que eu "bebo vodca como um homem", não havia limite para minha felicidade. Agora, claro, lembre-se que isso é ridículo. " Como resultado, “conversas femininas”, “pensamentos femininos” e “interesses femininos” são caracterizados por pessoas tão vazias, sem sentido e insignificantes - e essas visões são frequentemente compartilhadas pelas próprias mulheres.
Outro gatilho para a misoginia feminina está relacionado à hierarquia interna no ambiente feminino. Os papéis das mulheres são limitados por uma variedade de estruturas: nacionalidade, conformidade corporal com o cânon, idade, habilidades reprodutivas, sexualidade e assim por diante. Na base deles, um certo "ideal" unificado de uma mulher está sendo formado. Toda a diversidade de personalidades, personagens, hobbies e habilidades é reduzida a uma única posição "Mulher", com um conjunto fixo de prescrições e oportunidades. Isso, por sua vez, hierarquiza de maneira forçada as mulheres de acordo com o grau de conformidade com um padrão e compete para competir entre si pelo direito de serem as melhores delas e de não desfrutar de sua singularidade. O mesmo efeito da constante "competição feminina" também é dado pela radicalização pública da essência "inimiga" e "serpentina" das mulheres, alimentando a desconfiança de outras mulheres, bem como questionando a possibilidade de amizade feminina e apoio mútuo.
A misoginia interna também é concentrada onde a própria posição é “culpada” - onde as razões para espancar ou estupro de mulheres são procuradas e encontradas. Nos comentários à tragédia sensacional de Tatiana Andreeva, você pode ver outra faceta da misoginia interna no caso de estupro: a ideia de que a autodefesa não é como uma mulher. A estranha "normalização" das mulheres sugere que a posição ativa da defesa é impossível, e até mesmo criminosa, punível. A mensagem misgínica de interpretação desta história é que uma “mulher normal”: a) não estará em um motel; b) não estará em uma situação de inclinação para o que ela não quer (sexo sob coação); c) compreender antecipadamente o perigo de uma situação e não se enquadrará em tal situação em princípio. Se uma mulher entrou em uma situação, isso significa que algo está errado com ela.
A misoginia é apresentada como uma questão, artificial e não religiosa num mundo onde existem "problemas mais importantes"
Ao mesmo tempo, a misoginia é frequentemente apresentada como uma questão planejada, frívola e não política em um mundo onde há "problemas mais importantes". O próprio termo da misoginia, assim como o do feminismo, tem conotações negativas - como resultado, ao invés de destacar as áreas problemáticas da existência das mulheres, esses conceitos exigem justificativas e explicações no estágio de entrar nos discursos públicos. Um bom exemplo é o recente debate acalorado sobre o uso da palavra "bezerro". A posição das feministas que insistem na implicação desrespeitosa dessa palavra e sua conexão com formas mais severas de discriminação contra as mulheres foi percebida por muitos como “bobagem da mulher”, não tendo nada a ver com a solução de problemas “sérios”.
Plataformas para misoginia não são únicas e não se limitam a disputas cara-a-cara sobre "tello". Se na esfera profissional, os diretores selecionam o pessoal, baseado não nas características profissionais e pessoais do especialista em potencial, mas na relutância em trabalhar na equipe feminina - trata-se de uma misoginia interna. No meio acadêmico, as mulheres podem bloquear o desenvolvimento institucional das mulheres com o avanço ativo dos homens em uma carreira acadêmica, colocando não as conquistas científicas dos candidatos, mas o gênero. Fisicalidade, práticas sexuais, relações com a própria reprodução - áreas onde as noções canônicas de "normalidade" são formadas em um sistema que detecta e estigmatiza "anormal". Tais ações e práticas apóiam o fogo da desunião interna e o ódio das mulheres em relação ao outro, alimentando-o não apenas de fora, mas também de dentro.
Ver uma misoginia em torno de si significa entender que alguns momentos desagradáveis da vida podem ser associados não a uma atitude em relação a uma determinada mulher, mas a uma atitude em relação a ela como parte de um grupo de pessoas de certo sexo com um conjunto de características unificadas. "Você é um tolo, não porque você é um tolo, mas porque uma mulher." Agressão e desprezo dirigidos ao grupo podem e devem ser reconhecidos. E então você precisa decidir se quer fazer perguntas apenas sobre o que fazer com as consequências da agressão, ou tentar mudar sua própria estrutura de conforto e projetar sua própria posição em relação a pessoas específicas (e não a seu gênero), tentando superar os limites do mal-entendido. Pode ser que cada um de nós use más fórmulas em sua vida - esses códigos não são tão facilmente reconhecidos quando são direcionados para fora. Saber disso também ajuda a ter consciência dos próprios preconceitos e preconceitos. Trazê-los à superfície, tornando-os visíveis, é um passo em direção ao apoio a todas as mulheres em sua diversidade e a ela mesma, não menos importante.
Para dar à luz, defender seus interesses, ser ativistas, ser dona de casa feliz, lutar pela solvência na carreira - qualquer atividade é boa por enquanto, não é contada como a única verdade para todas as mulheres do mundo. Justificar o estupro de mulheres e piadas sobre “filhotes” é apenas uma parte do que a misoginia faz com a sociedade. Quando a misoginia se torna um pano de fundo denso e extremamente real para a vida de cada pessoa, a sociedade é dividida de acordo com a retórica do patriarcado. Um antídoto para nós pode ser o entendimento de que "mulheres" e "homens" são grupos abstratos que foram inventados e dotados de certos significados por nós mesmos. Afinal, primeiro de tudo somos pessoas. Estupidez, determinação, emotividade, o desejo de ter filhos, profissionalismo - em geral, é tudo sobre a pessoa. Qual é o seu gênero, a questão é secundária.
Se você usar um filtro na mizoginia no dia a dia, poderá descobrir como algumas coisas estão sendo reinterpretadas. Por exemplo, a frase estereotipada "se uma mulher é espancada, é ela quem pediu para si mesma" deixa de ser uma afirmação da capacidade "natural" de uma mulher de "levar" um homem ao abuso físico. As perguntas já podem ser colocadas de outra maneira: se queremos ser membros de uma comunidade na qual bater / bater em pessoas de ambos os sexos é normal; como a ideia da permissibilidade da agressão física nas relações foi formada; Vale a pena ignorar o fato de que o apoio e coesão das mulheres contra o assalto é uma estratégia lucrativa para o surgimento de novas posições para as mulheres, onde a zona cinzenta da violência doméstica pelo menos começa a ser coberta pela lei e assim por diante.
Em geral, a misyginia interna pode ser chamada de uma ferramenta eficaz para construir a desunião das mulheres. O véu do preconceito, dos estereótipos, dos clichês e do ódio envolve a sociedade patriarcal, hierarquiza as mulheres, impõe uma versão unificada da "norma" em nosso comportamento, inquéritos, expectativas uns dos outros e de nós mesmos. Ao mesmo tempo, a misoginia interna leva as mulheres para longe de si, tanto quanto podem. Ela nos objetifica e nos divide, e também nos faz olhar um ao outro através do prisma da competição eterna.
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