Documentário cineasta Katya Fedulova sobre um retrato moderno de mulheres russas

QUANDO KATE FEDULOVA FOI OITO, a mãe a colocou na balsa "Anna Karenina", operando entre São Petersburgo e a cidade de Kiel, e enviada para morar na Alemanha - longe da perigosa Rússia dos anos 90. Dezessete anos depois, Fedulova filmou um documentário sobre isso, que começa com a história de que o estupro foi a causa de um passo radical. Em plena luz do dia, à direita na Nevsky Prospect, Katya e sua amiga foram empurradas em um carro e jogadas inconscientes lá. No filme “Faith, Hope. Love”, que foi recentemente apresentado na competição do festival Artdocfest, a diretora Katya Fedulova volta à Rússia para entender como seria se fosse o que os russos modernos são, o que querem e estão lutando

Três heroínas estão no centro das atenções: a feminista ortodoxa Natalya, Olga e Anastasia, deputada e lutadora contra a corrupção, vencedora de um concurso de beleza que foi lutar no Donbass. Cada um tem seus próprios objetivos e diretrizes na vida, cada um defende sua própria ideia. “Fé. Esperança. Amor” começa com a avó Katya Fedulova contando sobre a guerra: quando o destacamento estava cercado, ela, sendo a comandante, deu a ordem a todos para manter um patrono, porque eles tinham que “morrer, mas não se render”. O diálogo de correspondência, no qual Katya entra com sua falecida avó, permeia a história de três ativistas e a transforma em uma imagem volumosa sobre as vidas de várias gerações de mulheres na Rússia. Nós conversamos com um documentário sobre sua vida entre os dois países e como ela vê seus contemporâneos da Rússia.

Sobre encontrar heroínas para um filme

Quando eu comecei a fazer o filme, eu não tinha um tema de emancipação, eu ia fazer três retratos femininos. Mas era importante para mim mostrar patriotismo, fé ortodoxa e luta pela democracia, eu queria ver mulheres fortes dentro dessas tendências.

Na Rússia, o papel das mulheres foi declarado como muito significativo, mesmo sob o socialismo. Em palavras, a mulher soviética emancipada estava no mesmo nível legal que o homem, mas na verdade o homem voltava do trabalho para casa, pegava o jornal, cortava a televisão, a mulher voltava para casa, trabalhava.

Todo o resto, a mulher nunca esteve na grande política. Agora surgiu a idéia de que uma mulher é capaz de mudar algo para melhor, mas enquanto eu não vejo nenhuma oportunidade real para isso, ainda há um homem por trás de cada mulher. Não duvido, evidentemente, de que haja mulheres independentes, mas, se falarmos de um nível político sério, nada é possível sem uma retaguarda influente. Eu não vi nada assim enquanto procurava minhas heroínas.

Afinal, eu tinha muitas outras opções, todas mulheres que falavam em uma plataforma política aberta. E eu realmente queria encontrar alguém que estivesse perto dos meus pontos de vista, e com grande alegria foi para Kursk se encontrar com Olga, cujo apelo a Putin me impressionou tanto. Mas até aqui encontrei um exemplo ilustrativo de como tudo está organizado em um espaço político. Tudo o que ela faz depende de Konstantin, o empresário que a financia, seu jornal comum e, consequentemente, em um grau ou outro, ele usa a posição política de Olga.

Olga esconde a verdade, mas considera-se uma lutadora pela democracia - e nisso continuo a acreditar nela. Você vê, há resultados reais de suas ações: há funcionários corruptos que ela removeu de seus postos. Além disso, o filme não incluiu uma história importante com uma usina nuclear local, que ainda está em um estado terrível. Há um vazamento de substâncias radioativas - ela escreveu sobre tudo isso em seu jornal. Mas até que ponto ela está realmente pronta para dar tudo a essa luta - bem-estar material, sua própria segurança e segurança das crianças é outra questão.

Anastasia, uma fã de Stalin, se oferece, mas quando uma mulher se encontra em uma guerra no Donbass - sim em qualquer guerra - ela ainda cai sob o comando dos homens, eles tomam decisões lá. Anastasia trabalhou como correspondente de guerra, enquanto lhe disseram como fotografar, o que é possível, o que é impossível. Natalya se vê como uma feminista de alguma forma e exorta as mulheres a assumir o controle de seu próprio destino, enquanto ela mesma está sendo mantida por seu ex-marido. Assemelha-se a um típico político carreirista que, com base em alguma experiência pessoal, talvez um pouco embelezada, constrói uma campanha ideológica.

Sobre o feminismo ortodoxo e a luta contra o aborto

Quanto ao aborto, há realmente um problema. No sentido de que em nosso país, vindo da União Soviética, foi tão longe que não fomos explicados o que é a contracepção, e aconteceu nas províncias russas que o próprio aborto é o único meio de contracepção. E eu concordo que é necessário lutar contra isso - muitas mulheres simplesmente não conhecem as alternativas, elas precisam ser educadas.

Mas Natalya propõe proibir, como ela diz, “propaganda contraceptiva” e nutrir a castidade das meninas. Não tem sentido, então o problema só piorará. Eles são grandes amigos de Milonov, eles se apoiam muito, nós o entrevistamos também, mas era um absurdo tão estereotipado que não o usamos. Natalya acha que muitas vezes apenas aqueles que estão vestidos incorretamente estão sendo estuprados, mas o que Natalia está vestindo? Nas mesmas saias curtas, vestidos justos. Portanto, para mim esta é uma posição típica de muitos políticos: a moralidade dupla.

Sobre a Rússia nos anos 90 e hoje

Deixei a Rússia não porque não a amava, mas porque queria moldar a minha vida e não vi tal oportunidade aqui. A única coisa que Yeltsin nos deu naquela época foi a liberdade: liberdade de expressão, liberdade para abrir empresas e assim por diante. Ao mesmo tempo, foi muito assustador, você estava cercado de crimes por toda parte. Além da história que contei no filme, houve muitas outras ocasiões, em menor escala. O perigo espreitava garotas jovens a cada passo e a cada dia. Não fazia sentido ir à polícia porque ela trabalhava com todos os bandidos e você nunca sabia quem poderia protegê-lo. E na Alemanha consegui obter educação, casei-me, meu marido é alemão, moro lá há mais de vinte anos. Mas eu, claro, acompanho nosso país com interesse, esta é minha terra natal, minha identidade.

Estou muito preocupado com o renascimento do stalinismo. Na minha família, meu bisavô e minha bisavó foram reprimidos. Eu sei o quão assustador tudo era quando as pessoas tinham medo de dizer o que pensam, para falar sobre o que viam com seus próprios olhos. E agora todas essas idéias também estão misturadas com uma religiosidade desesperada. Estou com muito medo de assistir tudo.

A Alemanha, é claro, influenciou, mas eu fui formada pela sociedade pós-perestroika: “Kino”, “Nautilus Pompilius” - ouvimos tudo isso, reflexos, comuniquei em empresas informais, onde não importava a sua aparência, bonita ou feia - foi importante o que você pensa e o que diz. Portanto, no filme, diferem das minhas heroínas, parece que nunca sonharam. Colegas da equipe de filmagem me pediram para colocar um vestido de alguma forma decente no quadro, mas eu sou assim na vida real, esse contraste não foi intencional.

Sobre auto-suficiência feminina e igualdade

É mais interessante falar sobre mulheres do que sobre homens. Existem também problemas suficientes na Alemanha, a ideia de igualdade ainda não foi concretizada. Em primeiro lugar, diz respeito à diferença de salários em posições idênticas.

A sociedade alemã como um todo ainda é conservadora. Por exemplo, no meu ambiente: principalmente diretores são homens. Eles são muito mais fáceis de obter financiamento para o filme. Acredita-se que eles podem ir em uma viagem de negócios para o tiroteio e não são obrigados a sentar-se com as crianças. Acredita-se que eles são mais fortes, mais penetrantes. Na Alemanha, não é costume pronunciá-lo, mas é densamente preso na cabeça. Embora o canal ZDF, para o qual eu trabalho, agora está fazendo essa reforma: dar cotas para as mulheres, de modo que metade dos projetos são necessariamente de autoria de diretores do sexo feminino. Há festivais que estabelecem cotas de gênero.

Por um lado, eu me sinto, é claro, como uma mulher forte que conseguiu combinar sua família e profissão. Mas eu tenho um marido bastante conservador que resolve ele mesmo muitos problemas. E eu gosto disso. Igualdade conosco é que eu faço minhas viagens de negócios, mas quando a questão diz respeito a algumas aquisições materiais, problemas familiares relacionados à criação de filhos, é mais fácil para mim dizer: vamos lá, decida por nós dois.

Meus pais tinham o oposto: minha mãe decidiu tudo para todos e meu pai estava sempre sob seu comando. Eu sofri com isso, e talvez por causa dessas experiências de infância, encontrei um homem com um caráter mais forte. Mas isso diz respeito apenas às nossas relações pessoais. E se se trata do meu desenvolvimento profissional, posso fazer tudo o que quero e, se não fosse assim, dificilmente toleraria isso.

Em geral, penso em fazer um documentário sobre o feminismo moderno. Encontre as quatro heroínas que vivem sozinhas na América, a outra na Europa - na Alemanha, assim como na Rússia e na China. Mulheres fortes e feministas de sucesso, falam sobre como elas realmente vivem, o quão independentes elas se sentem e o quanto elas respondem às estruturas sócio-políticas, às leis e à vida cotidiana em geral. E, claro, a que custo é dado a eles.

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